黃帝問曰：人之居處動靜勇怯，脈亦為之變乎。
歧伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜，皆為變也。
是以夜行則喘出於腎，淫氣病肺。
有所墮恐，喘出於肝，淫氣害脾。
有所驚恐，喘出於肺，淫氣傷心。
度水跌仆，喘出於腎與骨，當是之時，勇者氣行則已，怯者則著而為病也。
故曰：診病之道，觀人勇怯骨肉皮膚，能知其情，以為診法也。
故飲食飽甚，汗出於胃。
驚而奪精，汗出於心。
持重遠行，汗出於腎。
疾走恐懼，汗出於肝。
搖體勞苦，汗出於脾。
故春秋冬夏，四時陰陽，生病起於過用，此為常也。
食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。
淫氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈。
脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛。
毛脈合精，行氣於腑。
腑精神明，留於四臟，氣歸於椎衡。
權衡以平，氣口成寸，以決死生。
飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾。
脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。
水精四布，五經並行，合於四時五臟陰陽，揆度以為常也。
太陽藏獨至，厥喘虛氣逆，是陰不足陽有餘也，表裏當俱寫，取之下俞。
陽明藏獨至，是陽氣重并也，當寫陽補陰，取之下俞。
少陽藏獨至，是厥氣也，蹻前卒大，取之下俞，少陽獨至者，一陽之過也。
太陰藏搏者，用心省真，五脈氣少，胃氣不平，三陰也，宜治其下俞，補陽寫陰。
一陽獨嘯，少陽厥也，陽并於上，四脈爭張，氣歸於腎，宜治其經絡，寫陽補陰。
一陰至，厥陰之治也，真虛㾓心，厥氣留薄，發為白汗，調食和藥，治在下俞。
帝曰：太陽藏何象。
歧伯曰：象三陽而浮也。
帝曰：少陽藏何象。
歧伯曰：象一陽也，一陽藏者，滑而不實也。
帝曰：陽明藏何象。
歧伯曰：象大浮也，太陰藏搏，言伏鼓也。二陰搏至，腎沈不浮也。