禮記03

禮 記

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喪 大 記

疾 病 ． 外 內 皆 埽 ．

君 大 夫 徹 縣 ． 士 去 琴 瑟 ． 寢 東 首 於 北 牖 下 ． 廢 床 ． 徹 褻 衣 ． 加 新 衣 ． 體 一 人 ． 男 女 改 服 ． 屬 纊 以 俟 絕 氣 ． 男 子 不 死 於 婦 人 之 手 ． 婦 人 不 死 於 男 子 之 手 ．

君 夫 人 卒 於 路 寢 ． 大 夫 世 婦 卒 於 滴 寢 ． 內 子 未 命 ． 則 死 於 下 室 ． 遷 尸 于 寢 ． 士 之 妻 皆 死 于 寢 ．

復 有 林 麓 則 虞 人 設 階 ． 無 林 麓 則 狄 人 設 階 ．

小 臣 復 ． 復 者 朝 服 ． 君 以 卷 ． 夫 人 以 屈 狄 ． 大 夫 以 玄 赬 ． 世 婦 以 襢 衣 ． 士 以 爵 弁 ． 士 妻 以 稅 衣 ． 皆 升 自 東 榮 ． 中 屋 履 危 ． 北 面 三 號 ． 捲 衣 投 于 前 ． 司 服 受 之 ． 降 自 西 北 榮 ． 其 為 賓 ． 則 公 館 復 ． 私 館 不 復 ． 其 在 野 ． 則 升 其 乘 車 之 左 轂 而 復 ． 復 衣 不 以 衣 尸 ． 不 以 斂 ． 婦 人 復 ． 不 以 袡 ． 凡 復 ． 男 子 稱 名 ． 婦 人 稱 字 ． 唯 哭 先 復 ． 復 而 後 行 死 事 ．

始 卒 ． 主 人 啼 ． 兄 弟 哭 ． 婦 人 哭 踊 ． 既 正 尸 ． 子 坐 于 東 方 ． 卿 大 夫 父 兄 子 姓 ． 立 于 東 方 ． 有 司 庶 士 ． 哭 于 堂 下 北 面 ． 夫 人 坐 于 西 方 ． 內 命 婦 姑 姊 妹 子 姓 ． 立 于 西 方 ． 外 命 婦 率 外 宗 ． 哭 于 堂 上 北 面 ．

大 夫 之 喪 ． 主 人 坐 于 東 方 ． 主 婦 坐 于 西 方 ． 其 有 命 夫 命 婦 則 坐 ． 無 則 皆 立 ． 士 之 喪 ． 主 人 父 兄 子 姓 ． 皆 坐 于 東 方 ． 主 婦 姑 姊 妹 子 姓 ． 皆 坐 于 西 方 ． 凡 哭 尸 于 室 者 ． 主 人 二 手 承 衾 而 哭 ．

君 子 喪 未 小 斂 ． 為 寄 公 國 賓 出 ． 大 夫 之 喪 未 小 斂 ． 為 君 命 出 ． 士 之 喪 ． 於 大 夫 ． 不 當 斂 則 出 ．

凡 主 人 之 出 也 ． 徒 跣 ． 扱 衽 ． 拊 心 ． 降 自 西 階 ． 君 拜 寄 公 國 賓 于 位 ． 大 夫 於 君 命 ． 迎 于 寢 門 外 ． 使 者 升 堂 致 命 ． 主 人 拜 于 下 ． 士 於 大 夫 親 弔 ． 則 與 之 哭 ． 不 逆 於 門 外 ．

夫 人 為 寄 公 夫 人 出 ． 命 婦 為 夫 人 之 命 出 ． 士 妻 不 當 斂 ． 則 為 命 婦 出 ．

小 斂 ． 主 人 即 位 于 戶 內 ． 主 婦 東 面 ． 乃 斂 ． 卒 斂 ． 主 人 馮 之 踊 ． 主 婦 亦 如 之 ． 主 人 袒 ． 說 髦 ． 括 髮 以 麻 ． 婦 人 髽 ． 帶 麻 于 房 中 ．

徹 帷 ． 男 女 奉 尸 夷 于 堂 ． 降 拜 ．

君 拜 寄 公 國 賓 ． 大 夫 士 拜 卿 大 夫 於 位 ． 於 士 旁 三 拜 ． 大 夫 亦 拜 寄 公 夫 人 於 堂 上 ． 大 夫 內 子 士 妻 ． 特 拜 命 婦 ． 氾 拜 眾 賓 於 堂 上 ． 主 人 即 位 ． 襲 帶 絰 踊 ． 母 之 喪 ． 即 位 而 免 ． 乃 奠 ． 弔 者 襲 裘 ． 加 武 ． 帶 絰 ． 與 主 人 拾 踊 ．

君 喪 虞 人 出 木 角 ． 狄 人 出 壺 ． 雍 人 出 鼎 ． 司 馬 縣 之 ． 乃 官 代 哭 ． 大 夫 官 代 哭 ． 不 縣 壺 ． 士 代 哭 ． 不 以 官 ． 君 堂 上 二 燭 ． 下 二 燭 ． 大 夫 堂 上 一 燭 ． 下 二 燭 ． 士 堂 上 一 燭 ． 下 一 燭 ．

賓 出 徹 帷 ．

哭 尸 于 堂 上 ． 主 人 在 東 方 ． 由 外 來 者 在 西 方 ． 諸 婦 南 鄉 ．

婦 人 迎 客 送 客 ． 不 下 堂 ． 下 堂 不 哭 ． 男 子 出 寢 門 見 人 不 哭 ． 其 無 女 主 ． 則 男 主 拜 女 賓 于 寢 門 內 ． 其 無 男 主 ． 則 女 主 拜 男 賓 于 阼 階 下 ． 子 幼 ． 則 以 衰 抱 之 ． 人 為 之 拜 ． 為 後 者 不 在 ． 則 有 爵 者 辭 ． 無 爵 者 人 為 之 拜 ． 在 竟 內 則 俟 之 ． 在 竟 外 則 殯 葬 可 也 ． 喪 有 無 後 ． 無 無 主 ．

君 之 喪 ． 三 日 ． 子 夫 人 杖 ． 五 日 既 殯 ． 授 大 夫 世 婦 杖 ． 子 大 夫 ． 寢 門 之 外 杖 ． 寢 門 之 內 輯 之 ． 夫 人 世 婦 ． 在 其 次 則 杖 ． 即 位 則 使 人 執 之 ． 子 有 王 命 則 去 杖 ． 國 君 之 命 則 輯 杖 ． 聽 卜 有 事 於 尸 則 去 杖 ． 大 夫 於 君 所 則 輯 杖 ． 於 大 夫 所 則 杖 ．

大 夫 之 喪 ． 三 日 之 朝 ． 既 殯 ． 主 人 主 婦 室 老 皆 杖 ． 大 夫 有 君 命 則 去 杖 ． 大 夫 之 命 則 輯 杖 ． 內 子 為 夫 人 之 命 去 杖 ． 為 世 婦 之 命 授 人 杖 ．

士 之 喪 ． 二 日 而 殯 ． 三 日 之 朝 ． 主 人 杖 ． 婦 人 皆 杖 ． 於 君 命 ． 夫 人 之 命 ． 如 大 夫 ． 於 大 夫 世 婦 之 命 ． 如 大 夫 ． 子 皆 杖 ． 不 以 即 位 ． 大 夫 士 哭 殯 則 杖 ． 哭 柩 則 輯 杖 ． 棄 杖 者 ． 斷 而 棄 之 於 隱 者 ．

君 設 大 盤 ． 造 冰 焉 ． 大 夫 設 夷 盤 ． 造 冰 焉 ． 士 併 瓦 盤 ． 無 冰 ． 設 床 襢 笫 ． 有 枕 ． 含 一 床 ． 襲 一 床 ． 遷 尸 于 堂 又 一 床 ． 皆 有 枕 席 ． 君 大 夫 士 一 也 ．

始 死 ． 遷 尸 于 床 ． 幠 用 斂 衾 ． 去 死 衣 ． 小 臣 楔 齒 用 角 柶 ． 綴 足 用 燕 几 ． 君 大 夫 士 一 也 ．

管 人 汲 ． 不 說 繘 ． 屈 之 ． 盡 階 不 升 堂 ． 授 御 者 ． 御 者 入 浴 ． 小 臣 四 人 抗 衾 ． 御 者 二 人 浴 ． 浴 水 用 盆 ． 沃 水 用 枓 ． 浴 用 絺 巾 ． 挋 用 浴 衣 ． 如 它 日 ． 小 臣 爪 足 ． 浴 餘 水 床 于 坎 ． 其 母 之 喪 ． 則 內 御 者 抗 衾 而 浴 ．

管 人 汲 ． 授 御 者 ． 御 者 差 沐 于 堂 上 ． 君 沐 粱 ． 大 夫 沐 稷 ． 士 沐 粱 ． 甸 人 為 垼 于 西 牆 下 ． 陶 人 出 重 鬲 管 人 受 沐 ． 乃 煮 之 ． 甸 人 取 所 徹 廟 之 西 北 厞 ． 薪 用 爨 之 ． 管 人 授 御 者 沐 ． 乃 沐 ． 沐 用 瓦 盤 ． 挋 用 巾 ． 如 它 日 ． 小 臣 爪 手 翦 須 ． 濡 濯 棄 于 坎 ．

君 之 喪 ． 子 ． 大 夫 ． 公 子 ． 眾 士 ． 皆 三 日 不 食 ． 子 大 夫 公 子 食 粥 ． 納 財 ． 朝 一 溢 米 ． 莫 一 溢 米 ． 食 之 無 筭 士 ． 疏 食 水 飲 ． 食 之 無 筭 ． 夫 人 ． 世 婦 ． 諸 妻 ． 皆 疏 食 水 飲 ． 食 之 無 筭 ．

大 夫 之 喪 ． 主 人 ． 室 老 ． 子 姓 ． 皆 食 粥 ． 眾 士 疏 食 水 飲 ． 妻 妾 疏 食 水 飲 ． 士 亦 如 之 ．

既 葬 ． 主 人 疏 食 水 飲 ． 不 食 菜 果 ． 婦 人 亦 如 之 ． 君 大 夫 士 一 也 ． 練 而 食 菜 果 ． 祥 而 食 肉 ．

食 粥 於 盛 不 盥 ． 食 於 篹 者 盥 ． 食 菜 以 醯 醬 ． 始 食 肉 者 ． 先 食 乾 肉 ． 始 飲 酒 者 ． 先 飲 醴 酒 ．

期 之 喪 ． 三 不 食 食 ． 疏 食 水 飲 ． 不 食 菜 果 ． 三 月 既 葬 ． 食 肉 飲 酒 ． 期 ． 終 喪 不 食 肉 ． 不 飲 酒 ． 父 在 ． 為 母 ． 為 妻 ． 九 月 之 喪 ． 食 飲 猶 期 之 喪 也 ． 食 肉 飲 酒 ． 不 與 人 樂 之 ．

五 月 三 月 之 喪 ． 壹 不 食 ． 再 不 食 ． 可 也 ． 比 葬 ． 食 肉 飲 酒 ． 不 與 人 樂 之 ． 叔 母 ． 世 母 故 主 ． 宗 子 食 肉 飲 酒 ． 不 能 食 粥 ． 羹 之 以 菜 可 也 ． 有 疾 ． 食 肉 飲 酒 可 也 ． 五 十 不 成 喪 ． 七 十 唯 衰 麻 在 身 ．

既 葬 ． 若 君 食 之 ． 則 食 之 ． 大 夫 父 之 友 食 之 ． 則 食 之 矣 ． 不 辟 粱 肉 ． 若 有 酒 醴 則 辭 ．

小 斂 於 戶 內 ． 大 斂 於 阼 ． 君 以 簟 席 ． 大 夫 以 蒲 席 ． 士 以 葦 席 ．

小 斂 布 絞 ． 縮 者 一 ． 橫 者 三 ． 君 錦 衾 ． 大 夫 縞 衾 ． 士 緇 衾 皆 一 ． 衣 十 有 九 稱 ． 君 陳 衣 于 序 東 ． 大 夫 士 陳 衣 于 房 中 ． 皆 西 領 北 上 ． 絞 紟 不 在 列 ．

　 　 喪 服 大 記

大 斂 布 絞 ． 縮 者 三 ． 橫 者 五 ． 布 紟 二 衾 ． 君 大 夫 士 一 也 ． 君 陳 衣 于 庭 ． 百 稱 ． 北 領 西 上 ． 大 夫 陳 衣 于 序 東 ． 五 十 稱 ． 西 領 南 上 ． 士 陳 衣 于 序 東 ． 三 十 稱 ． 西 領 南 上 ． 絞 紟 如 朝 服 ． 絞 一 幅 為 三 ． 不 辟 紟 五 幅 ． 無 紞 ．

小 斂 之 衣 ． 祭 服 不 倒 ． 君 無 襚 ． 大 夫 士 畢 主 人 之 祭 服 ． 親 戚 之 衣 受 之 ． 不 以 即 陳 ． 小 斂 ． 君 大 夫 士 皆 用 複 衣 複 衾 ． 大 斂 ． 君 大 夫 士 祭 服 無 筭 ． 君 褶 衣 褶 衾 ． 大 夫 士 猶 小 斂 也 ．

袍 必 有 表 ． 不 禪 ． 衣 必 有 裳 ． 謂 之 一 稱 ．

凡 陳 衣 者 實 之 篋 ． 取 衣 者 亦 以 篋 ． 升 降 者 自 西 階 ． 凡 陳 衣 不 詘 ． 非 列 采 不 入 ． 絺 綌 紵 不 入 ．

凡 斂 者 袒 ． 遷 尸 者 襲 ． 君 之 喪 ． 大 胥 是 斂 ． 眾 胥 佐 之 ． 大 夫 之 喪 ． 大 胥 侍 之 ． 眾 胥 是 斂 ． 士 之 喪 ． 胥 為 侍 ． 士 是 斂 ．

小 斂 大 斂 ． 祭 服 不 倒 ． 皆 左 衽 ． 結 絞 不 紐 ．

斂 者 既 斂 必 哭 ． 士 與 其 執 事 則 斂 ． 斂 焉 則 為 之 壹 不 食 ． 凡 斂 者 六 人 ．

君 錦 冒 黼 殺 ． 綴 旁 七 ． 大 夫 玄 冒 黼 殺 ． 綴 旁 五 ． 士 緇 冒 赬 殺 ． 綴 旁 三 ． 凡 冒 ． 質 長 與 手 齊 ． 殺 三 尺 ． 自 小 斂 以 往 用 夷 衾 ． 夷 衾 質 殺 之 ． 裁 猶 冒 也 ．

君 將 大 斂 ． 子 弁 絰 即 位 于 序 端 ． 卿 大 夫 即 位 于 堂 廉 楹 西 ． 北 面 東 上 ． 父 兄 堂 下 北 面 ． 夫 人 命 婦 尸 西 東 面 ． 外 宗 房 中 南 面 ． 小 臣 鋪 席 ． 商 祝 鋪 絞 紟 衾 衣 ． 士 盥 于 盤 上 ． 士 舉 遷 尸 于 斂 上 ． 卒 斂 ． 宰 告 ． 子 馮 之 踊 ． 夫 人 東 面 亦 如 之 ．

大 夫 之 喪 ． 將 大 斂 ． 既 鋪 絞 紟 衾 衣 ． 君 至 ． 主 人 迎 先 入 門 右 ． 巫 止 于 門 外 ． 君 釋 菜 ． 祝 先 入 升 堂 ． 君 即 位 于 序 端 ． 卿 大 夫 即 位 于 堂 廉 楹 西 ． 北 面 東 上 ． 主 人 房 外 南 面 ． 主 婦 尸 西 東 面 ． 遷 尸 卒 斂 ． 宰 告 ． 主 人 降 ． 北 面 于 堂 下 ． 君 撫 之 ． 主 人 拜 稽 顙 ． 君 降 ． 升 主 人 馮 之 ． 命 主 婦 馮 之 ．

士 之 喪 ． 將 大 斂 ． 君 不 在 ． 其 餘 禮 猶 大 夫 也 ．

鋪 絞 紟 踊 ． 鋪 衾 踊 ． 鋪 衣 踊 ． 遷 尸 踊 ． 斂 衣 踊 ． 斂 衾 踊 ． 斂 絞 紟 踊 ．

君 撫 大 夫 ． 撫 內 命 婦 ． 大 夫 撫 室 老 ． 撫 姪 娣 ． 君 大 夫 馮 父 母 妻 長 子 ． 不 馮 庶 子 ． 士 馮 父 母 妻 長 子 庶 子 ． 庶 子 有 子 ． 則 父 母 不 馮 其 尸 ． 凡 馮 尸 者 ． 父 母 先 ． 妻 子 後 ． 君 於 臣 撫 之 ． 父 母 於 子 執 之 ． 子 於 父 母 馮 之 ． 婦 於 舅 姑 奉 之 ． 舅 姑 於 婦 撫 之 ． 妻 於 夫 拘 之 ． 夫 於 妻 於 昆 弟 執 之 ． 馮 尸 不 當 君 所 ． 凡 馮 尸 ． 興 必 踊 ．

父 母 之 喪 ． 居 倚 廬 ． 不 塗 ． 寢 苫 枕 ． 由 ． 非 喪 事 不 言 ． 君 為 廬 宮 之 ． 大 夫 士 襢 之 ．

既 葬 ． 柱 楣 塗 廬 ． 不 於 顯 者 ． 君 大 夫 士 皆 宮 之 ．

凡 非 適 子 者 ． 自 未 葬 ． 以 於 隱 者 為 廬 ．

既 葬 ． 與 人 立 ． 君 言 王 事 ． 不 言 國 事 ． 大 夫 士 言 公 事 ． 不 言 家 事 ．

君 既 葬 ． 王 政 入 於 國 ． 既 卒 哭 ． 而 服 王 事 ． 大 夫 士 既 葬 ． 公 政 入 於 家 ． 既 卒 哭 ． 弁 絰 帶 ． 金 革 之 事 無 辟 也 ．

既 練 ． 居 堊 室 ． 不 與 人 居 ． 君 謀 國 政 ． 大 大 士 謀 家 事 ． 既 祥 ． 黝 堊 ． 祥 而 外 無 哭 者 ． 禫 而 內 無 哭 者 ． 樂 作 矣 故 也 ．

禫 而 從 御 ． 吉 祭 而 復 寢 ． 期 ． 居 廬 ． 終 喪 不 御 於 內 者 ． 父 在 ． 為 母 為 妻 齊 衰 期 者 ． 大 功 布 衰 九 月 者 ． 皆 三 月 不 御 於 內 ． 婦 人 不 居 廬 ． 不 寢 苫 ． 喪 父 母 ． 既 練 而 歸 ． 期 九 月 者 ． 既 葬 而 歸 ．

公 之 喪 ． 大 夫 俟 練 ． 士 卒 哭 而 歸 ．

大 夫 士 ． 父 母 之 喪 ． 既 練 而 歸 ． 朔 月 忌 日 ． 則 歸 哭 于 宗 室 ． 諸 父 兄 弟 之 喪 ． 既 卒 哭 而 歸 ．

父 不 次 於 子 ． 兄 不 次 於 弟 ．

君 於 大 夫 世 婦 ． 大 斂 焉 ． 為 之 賜 ． 則 小 斂 焉 ．

於 外 命 婦 既 加 蓋 而 君 至 ． 於 士 ． 既 殯 而 往 ． 為 之 賜 ． 大 斂 焉 ． 夫 人 於 世 婦 ． 大 斂 焉 ． 為 之 賜 ． 小 斂 焉 ． 於 諸 妻 ． 為 之 賜 ． 大 斂 焉 ． 於 大 夫 外 命 婦 ． 既 殯 而 往 ． 大 夫 士 既 殯 ． 而 君 往 焉 ． 使 人 戒 之 ． 主 人 具 殷 奠 之 禮 ． 俟 于 門 外 ． 見 馬 首 ． 先 入 門 右 ． 巫 止 于 門 外 ． 祝 代 之 先 ． 君 釋 菜 于 門 內 ． 祝 先 升 自 阼 階 ． 負 墉 南 面 ． 君 即 位 于 阼 ． 小 臣 二 人 執 戈 立 于 前 ． 二 人 立 于 後 ． 擯 者 進 ． 主 人 拜 稽 顙 ． 君 稱 言 ． 視 祝 而 踊 ． 主 人 踊 ．

大 夫 則 奠 可 也 ． 士 則 出 俟 于 門 外 ． 命 之 反 奠 ． 乃 反 奠 ． 卒 奠 ． 主 人 先 俟 于 門 外 ． 君 退 ． 主 人 送 于 門 外 ． 拜 稽 顙 ． 君 於 大 夫 疾 ． 三 問 之 ． 在 殯 ． 三 往 焉 ． 士 疾 ． 壹 問 之 ． 在 殯 ． 壹 往 焉 ．

君 弔 則 復 殯 服 ．

夫 人 弔 於 大 夫 士 ． 主 人 出 迎 于 門 外 ． 見 馬 首 ． 先 入 門 右 ． 夫 人 入 升 堂 即 位 ． 主 婦 降 自 西 階 ． 拜 稽 顙 于 下 ． 夫 人 視 世 子 而 踊 ． 奠 如 君 至 之 禮 ． 夫 人 退 ． 主 婦 送 于 門 內 ． 拜 稽 顙 ． 主 人 送 于 大 門 之 外 ． 不 拜 ．

大 夫 君 ． 不 迎 于 門 外 ． 入 即 位 于 堂 下 ． 主 人 北 面 ． 眾 主 人 南 面 ． 婦 人 即 位 于 房 中 ． 若 有 君 命 ． 命 夫 命 婦 之 命 ． 四 鄰 賓 客 ． 其 君 後 主 人 而 拜 ．

君 弔 ． 見 尸 柩 而 後 踊 ．

大 夫 士 ． 若 君 不 戒 而 往 ． 不 具 殷 奠 ． 君 退 必 奠 ．

君 大 棺 八 寸 ． 屬 六 寸 ． 椑 四 寸 ． 上 大 夫 大 棺 八 寸 ． 屬 六 寸 ． 下 大 夫 大 棺 六 寸 ． 屬 四 寸 ． 士 棺 六 寸 ．

君 裡 棺 用 朱 綠 ． 用 雜 金 鐕 ． 大 夫 裡 棺 用 玄 綠 ． 用 牛 骨 鐕 ． 士 不 綠 ．

君 蓋 用 漆 ． 三 衽 三 束 ． 大 夫 蓋 用 漆 ． 二 衽 二 束 ． 士 蓋 不 用 漆 ． 二 衽 二 束 ．

君 大 夫 ● 爪 ． 實 于 綠 中 ． 士 埋 之 ．

君 殯 用 輴 ． 欑 至 于 上 ． 畢 塗 屋 ． 大 夫 殯 以 幬 ． 欑 置 于 西 序 ． 塗 不 暨 於 棺 ． 士 殯 見 衽 ． 塗 上 帷 之 ．

熬 君 四 種 八 筐 ． 大 夫 三 種 六 筐 ． 士 二 種 四 筐 ． 加 魚 腊 焉 ．

飾 棺 ． 君 龍 帷 ． 三 池 ． 振 容 ． 黼 荒 ． 火 三 列 ． 黼 三 列 ． 素 錦 褚 ． 加 偽 荒 ． 纁 紐 六 ． 齊 ． 五 采 ． 五 貝 ． 黼 翣 二 ． 黻 翣 二 ． 畫 翣 二 ． 皆 戴 圭 ． 魚 躍 拂 池 ． 君 纁 戴 六 ． 纁 披 六 ． 大 夫 畫 帷 ． 二 池 ． 不 振 容 ． 畫 荒 ． 火 三 列 ． 黻 三 列 ． 素 錦 褚 ． 纁 紐 二 ． 玄 紐 二 ． 齊 ． 三 采 ． 三 貝 ． 黻 翣 二 ． 畫 翣 二 ． 皆 戴 綏 ． 魚 躍 拂 池 ． 大 夫 戴 ． 前 纁 後 玄 ． 披 亦 如 之 ． 士 布 帷 布 荒 ． 一 池 ． 揄 絞 ． 纁 紐 二 ． 緇 紐 二 ． 齊 ． 三 采 ． 一 貝 ． 畫 翣 二 ． 皆 戴 綏 ． 士 戴 ． 前 纁 後 緇 ． 二 披 用 纁 ．

君 葬 用 輴 ． 四 綍 二 碑 ． 御 棺 用 羽 葆 ． 大 夫 葬 用 輴 ． 二 綍 二 碑 ． 御 棺 用 茅 ． 士 葬 用 國 車 ． 二 綍 無 碑 ． 比 出 宮 ． 御 棺 用 功 布 ．

凡 封 ． 用 綍 去 碑 負 引 ． 君 封 以 衡 ． 大 夫 士 以 咸 ． 君 命 毋 譁 ． 以 鼓 封 ． 大 夫 命 毋 哭 ． 士 哭 者 相 止 也 ．

君 松 槨 ． 大 夫 柏 槨 ． 士 雜 木 槨 ．

棺 槨 之 間 ． 君 容 柷 ． 大 夫 容 壺 ． 士 容 甒 ．

君 裡 槨 虞 筐 ． 大 夫 不 裡 槨 ． 士 不 虞 筐 ．

　 　 祭 法

祭 法 ． 有 虞 氏 禘 黃 帝 而 郊 嚳 ． 祖 顓 頊 而 宗 堯 ． 夏 后 氏 亦 禘 黃 帝 而 郊 鯀 ． 祖 顓 頊 而 宗 禹 ． 殷 人 禘 嚳 而 郊 冥 ． 祖 契 而 宗 湯 ． 周 人 禘 嚳 而 郊 稷 ． 祖 文 王 而 宗 武 王 ．

燔 柴 於 泰 壇 ． 祭 天 也 ． 瘞 埋 於 泰 折 ． 祭 地 也 ． 用 騂 犢 ．

埋 少 牢 於 泰 昭 ． 祭 時 也 ． 相 近 於 坎 壇 ． 祭 寒 暑 也 ． 王 宮 ． 祭 日 也 ． 夜 明 ． 祭 月 也 ． 幽 宗 ． 祭 星 也 ． 雩 宗 ． 祭 水 旱 也 ． 四 坎 壇 ． 祭 四 方 也 ． 山 林 川 谷 丘 陵 能 出 雲 ． 為 風 雨 ． 見 怪 物 ． 皆 曰 神 ． 有 天 下 者 祭 百 神 ． 諸 侯 在 其 地 則 祭 之 ． 亡 其 地 則 不 祭 ．

大 凡 生 於 天 地 之 間 者 皆 曰 命 ． 其 萬 物 死 皆 曰 折 ． 人 死 曰 鬼 ． 此 五 代 之 所 不 變 也 ． 七 代 之 所 更 立 者 ． 禘 郊 宗 祖 ． 其 餘 不 變 也 ． ○

天 下 有 王 ． 分 地 建 國 ． 置 都 立 邑 設 廟 祧 壇 墠 而 祭 之 ． 乃 為 親 疏 多 少 之 數 ． 是 故 王 立 七 廟 ． 一 壇 一 墠 ． 曰 考 廟 ． 曰 王 考 廟 ． 曰 皇 考 廟 ． 曰 顯 考 廟 ． 曰 祖 考 廟 ． 皆 月 祭 之 ． 遠 廟 為 祧 ． 有 二 祧 ． 享 嘗 乃 止 ． 去 祧 為 壇 ． 去 壇 為 墠 ． 壇 墠 ． 有 禱 焉 祭 之 ． 無 禱 乃 止 ． 去 墠 曰 鬼 ． 諸 侯 立 五 廟 ． 一 壇 一 墠 ． 曰 考 廟 ． 曰 王 考 廟 ． 曰 皇 考 廟 ． 皆 月 祭 之 ． 顯 考 廟 ． 祖 考 廟 ． 享 嘗 乃 止 ． 去 祖 為 壇 ． 去 壇 為 墠 ． 壇 墠 ． 有 禱 焉 祭 之 ． 無 禱 乃 止 ． 去 墠 為 鬼 ． 大 夫 立 三 廟 二 壇 ． 曰 考 廟 ． 曰 王 考 廟 ． 曰 皇 考 廟 ． 享 嘗 乃 止 ． 顯 考 祖 ． 考 無 廟 ． 有 禱 焉 ． 為 壇 祭 之 ． 去 壇 為 鬼 ． 適 士 二 廟 一 壇 ． 曰 考 廟 ． 曰 王 考 廟 ． 享 嘗 乃 止 ． 顯 考 無 廟 ． 有 禱 焉 ． 為 壇 祭 之 ． 去 壇 為 鬼 ． 官 師 一 廟 ． 曰 考 廟 ． 王 考 無 廟 ． 而 祭 之 ． 去 王 考 為 鬼 ． 庶 士 庶 人 無 廟 ． 死 曰 鬼 ．

王 為 群 姓 立 社 ． 曰 大 社 ． 王 自 為 立 社 ． 曰 王 社 ． 諸 侯 為 百 姓 立 社 ． 曰 國 社 ． 諸 侯 自 為 立 社 ． 曰 侯 社 ． 大 夫 以 下 成 群 立 社 ． 曰 置 社 ．

王 為 群 姓 立 七 祀 ． 曰 司 命 ． 曰 中 霤 ． 曰 國 門 ． 曰 國 行 ． 曰 泰 厲 ． 曰 戶 ． 曰 灶 ． 王 自 為 立 七 祀 ． 諸 侯 為 國 立 五 祀 ． 曰 司 命 ． 曰 中 霤 ． 曰 國 門 ． 曰 國 行 ． 曰 公 厲 ． 諸 侯 自 為 立 五 祀 ． 大 夫 立 三 祀 ． 曰 族 厲 ． 曰 門 ． 曰 行 ． 適 士 立 二 祀 ． 曰 門 ． 曰 行 ． 庶 士 ． 庶 人 立 一 祀 ． 或 立 戶 ． 或 立 灶．

王 下 祭 殤 五 ． 適 子 ． 適 孫 ． 適 曾 孫 ． 適 玄 孫 ． 適 來 孫 ． 諸 侯 下 祭 三 ． 大 夫 下 祭 二 ． 適 士 及 庶 人 ． 祭 子 而 止 ．

夫 聖 王 之 制 祭 祀 也 ． 法 施 於 民 則 祀 之 ． 以 死 勤 事 則 祀 之 ． 以 勞 定 國 則 祀 之 ． 能 禦 大 菑 則 祀 之 ． 能 捍 大 患 則 祀 之 ． 是 故 厲 山 氏 之 有 天 下 也 ． 其 子 曰 農 ． 能 殖 百 穀 ． 夏 之 衰 也 ． 周 棄 繼 之 ． 故 祀 以 為 稷 ． 共 工 氏 之 霸 九 州 也 ． 其 子 曰 后 土 ． 能 平 九 州 ． 故 祀 以 為 社 ． 帝 嚳 能 序 星 辰 以 著 眾 ． 堯 能 賞 均 刑 法 以 義 終 ． 舜 勤 眾 事 而 野 死 ． 鯀 鄣 鴻 水 而 殛 死 ． 禹 能 脩 鯀 之 功 ． 黃 帝 正 名 百 物 ． 以 明 民 共 財 ． 顓 頊 能 脩 之 ． 契 為 司 徒 而 民 成 ． 冥 勤 其 官 而 水 死 ． 湯 以 寬 治 民 而 除 其 虐 ． 文 王 以 文 治 ． 武 王 以 武 功 ． 去 民 之 菑 ． 此 皆 有 功 烈 於 民 者 也 ． 及 夫 日 月 星 辰 ． 民 所 瞻 仰 也 ． 山 林 川 谷 丘 陵 ． 民 所 取 財 用 也 ． 非 此 族 也 ． 不 在 祀 典 ．

　 　 祭 義

祭 不 欲 數 ． 數 則 煩 ． 煩 則 不 敬 ． 祭 不 欲 疏 ． 疏 則 怠 ． 怠 則 忘 ． 是 故 君 子 ． 合 諸 天 道 ． 春 禘 秋 嘗 ． 霜 露 既 降 ． 君 子 履 之 ． 必 有 悽 愴 之 心 ． 非 其 寒 之 謂 也 ． 春 雨 露 既 濡 ． 君 子 履 之 ． 必 有 怵 惕 之 心 ． 如 將 見 之 ． 樂 以 迎 來 ． 哀 以 送 往 ． 故 禘 有 樂 而 嘗 無 樂 ．

致 齊 於 內 ． 散 齊 於 外 ． 齊 之 日 ． 思 其 居 處 思 其 笑 語 ． 思 其 志 意 ． 思 其 所 樂 ． 思 其 所 嗜 ． 齊 三 日 ． 乃 見 其 所 為 齊 者 ．

祭 之 日 ． 入 室 ． 僾 然 必 有 見 乎 其 位 ． 周 還 出 戶 ． 肅 然 必 有 聞 乎 其 容 聲 ． 出 戶 而 聽 ． 愾 然 必 有 聞 乎 其 嘆 息 之 聲 ．

是 故 先 王 之 孝 也 ． 色 不 忘 乎 目 ． 聲 不 絕 乎 耳 ． 心 志 嗜 欲 ． 不 忘 乎 心 ． 致 愛 則 存 ． 致 愨 則 著 ． 著 存 不 忘 乎 心 ． 夫 安 得 不 敬 乎 ．

君 子 生 則 敬 養 ． 死 則 敬 享 ． 思 終 身 弗 辱 也 ． 君 子 有 終 身 之 喪 ． 忌 日 之 謂 也 ． 忌 日 不 用 ． 非 不 祥 也 ． 言 夫 日 ． 志 有 所 至 ． 而 不 敢 盡 其 私 也 ．

唯 聖 人 為 能 饗 帝 ． 孝 子 為 能 饗 親 ． 饗 者 鄉 也 ． 鄉 之 然 後 能 饗 焉 ． 是 故 孝 子 臨 尸 而 不 怍 ． 君 牽 牲 ． 夫 人 奠 盎 ． 君 獻 尸 ． 夫 人 薦 豆 ． 卿 大 夫 相 君 ． 命 婦 相 夫 人 ． 齊 齊 乎 其 敬 也 ． 愉 愉 乎 其 忠 也 ． 勿 勿 諸 其 欲 其 饗 之 也 ．

文 王 之 祭 也 ． 事 死 者 如 事 生 ． 思 死 者 如 不 欲 生 ． 忌 日 必 哀 ． 稱 諱 如 見 親 ． 祀 之 忠 也 ． 如 見 親 之 所 愛 ． 如 欲 色 然 ． 其 文 王 與 ． 詩 云 ． 明 發 不 寐 ． 有 懷 二 人 ． 文 王 之 詩 也 ． 祭 之 明 日 ． 明 發 不 寐 ． 饗 而 致 之 ． 又 從 而 思 之 ． 祭 之 日 ． 樂 與 哀 半 ． 饗 之 必 樂 ． 已 至 必 哀 ．

仲 尼 嘗 ． 奉 薦 而 進 ． 其 親 也 愨 ． 其 行 也 趨 趨 以 數 ． 已 祭 ． 子 贛 問 曰 ． 子 之 言 祭 ． 濟 濟 漆 漆 然 ． 今 子 之 祭 ． 無 濟 濟 漆 漆 ． 何 也 ． 子 曰 ． 濟 濟 者 ． 容 也 ． 遠 也 ． 漆 漆 者 ． 容 也 ． 自 反 也 ． 容 以 遠 ． 若 容 以 自 反 也 ． 夫 何 神 明 之 及 交 ． 夫 何 濟 濟 漆 漆 之 有 乎 ． 反 饋 樂 成 ． 薦 其 薦 俎 ． 序 其 禮 樂 ． 備 其 百 官 ． 君 子 致 其 濟 濟 漆 漆 ． 夫 何 慌 惚 之 有 乎 ． 夫 言 豈 一 端 而 已 ． 夫 各 有 所 當 也 ．

孝 子 將 祭 ． 慮 事 不 可 以 不 豫 ． 比 時 具 物 ． 不 可 以 不 備 ． 虛 中 以 治 之 ．

宮 室 既 脩 ． 牆 屋 既 設 ． 百 物 既 備 ． 夫 婦 齊 戒 ． 沐 浴 盛 服 ． 奉 承 而 進 之 ． 洞 洞 乎 ． 屬 屬 乎 ． 如 弗 勝 ． 如 將 失 之 ． 其 孝 敬 之 心 至 也 與 ． 薦 其 薦 俎 ． 序 其 禮 樂 ． 備 其 百 官 ． 奉 承 而 進 之 ．

於 是 諭 其 志 意 ． 以 其 慌 惚 以 與 神 明 交 ． 庶 或 饗 之 ． 庶 或 饗 之 ． 孝 子 之 志 也 ．

孝 子 之 祭 也 ． 盡 其 愨 而 愨 焉 ． 盡 其 信 而 信 焉 ． 盡 其 敬 而 敬 焉 ． 盡 其 禮 而 不 過 失 焉 ． 進 退 必 敬 ． 如 親 聽 命 ． 則 或 使 之 也 ．

孝 子 之 祭 可 知 也 ． 其 立 之 也 ． 敬 以 詘 ． 其 進 之 也 ． 敬 以 愉 ． 其 薦 之 也 ． 敬 以 欲 ． 退 而 立 ． 如 將 受 命 ． 已 徹 而 退 ． 敬 齊 之 色 ． 不 絕 於 面 ． 孝 子 之 祭 也 ． 立 而 不 詘 ． 固 也 ． 進 而 不 愉 ． 疏 也 ． 薦 而 不 欲 ． 不 愛 也 ． 退 立 而 不 如 受 命 ． 敖 也 ． 已 徹 而 退 ． 無 敬 齊 之 色 ． 而 忘 本 也 ． 如 是 而 祭 ． 失 之 矣 ．

孝 子 之 有 深 愛 者 ． 必 有 和 氣 ． 有 和 氣 者 ． 必 有 愉 色 ． 有 愉 色 者 ． 必 有 婉 容 ． 孝 子 如 執 玉 ． 如 奉 盈 ． 洞 洞 屬 屬 然 如 弗 勝 ． 如 將 失 之 ． 嚴 威 儼 恪 ． 非 所 以 事 親 也 ． 成 人 之 道 也 ．

先 王 之 所 以 治 天 下 者 五 ． 貴 有 德 ． 貴 貴 ． 貴 老 ． 敬 長 ． 慈 幼 ． 此 五 者 ． 先 王 之 所 以 定 天 下 也 ． 貴 有 德 ． 何 為 也 ． 為 其 近 於 道 也 ． 貴 貴 ． 為 其 近 於 君 也 ． 貴 老 ． 為 其 近 於 親 也 ． 敬 長 ． 為 其 近 於 兄 也 ． 慈 幼 ． 為 其 近 於 子 也 ． 是 故 至 孝 近 乎 王 ． 至 弟 近 乎 霸 ． 至 孝 近 乎 王 ． 雖 天 子 必 有 父 ． 至 弟 近 乎 霸 ． 雖 諸 侯 有 必 兄 ． 先 王 之 教 ． 因 而 弗 改 ． 所 以 領 天 下 國 家 也 ．

子 曰 ． 立 愛 自 親 始 ． 教 民 睦 也 ． 立 教 自 長 始 ． 教 民 順 也 ． 教 以 慈 睦 ． 而 民 貴 有 親 ． 教 以 敬 長 ． 而 民 貴 用 命 ． 孝 以 事 親 ． 順 以 聽 命 ． 錯 諸 天 下 ． 無 所 不 行 ．

郊 之 祭 也 ． 喪 者 不 敢 哭 ． 凶 服 者 不 敢 入 ． 國 門 ． 敬 之 至 也 ．

祭 之 日 ． 君 牽 牲 ． 穆 荅 君 ． 卿 大 夫 序 從 ． 既 入 廟 門 ． 麗 于 碑 ． 卿 大 夫 袒 ． 而 毛 牛 尚 耳 ． 鸞 刀 以 刲 ． 取 膟 膋 ． 乃 退 ． 爓 祭 ． 祭 腥 ． 而 退 ． 敬 之 至 也 ．

郊 之 祭 ． 大 報 天 而 主 日 ． 配 以 月 ． 夏 后 氏 祭 其 闇 ． 殷 人 祭 其 陽 ． 周 人 祭 日 ． 以 朝 及 闇 ．

祭 日 於 壇 ． 祭 月 於 坎 ． 以 別 幽 明 ． 以 制 上 下 ．

祭 日 於 東 ． 祭 月 於 西 ． 以 別 外 內 ． 以 端 其 位 ．

日 出 於 東 ． 月 生 於 西 ． 陰 陽 長 短 ． 終 始 相 巡 ． 以 致 天 下 之 和 ．

天 下 之 禮 ． 致 反 始 也 ． 致 鬼 神 也 ． 致 和 用 也 ． 致 義 也 ． 致 讓 也 ． 致 反 始 ． 以 厚 其 本 也 ． 致 鬼 神 ． 以 尊 上 也 ． 致 物 用 ． 以 立 民 紀 也 ． 致 義 ． 則 上 下 不 悖 逆 矣 ． 致 讓 ． 以 去 爭 也 ． 合 此 五 者 ． 以 治 天 下 之 禮 也 ． 雖 有 奇 邪 而 不 治 者 ． 則 微 矣 ．

宰 我 曰 ． 吾 聞 鬼 神 之 名 ． 不 知 其 所 謂 ． 子 曰 ． 氣 也 者 ． 神 之 盛 也 ． 魄 也 者 ． 鬼 之 盛 也 ． 合 鬼 與 神 ． 教 之 至 也 ．

眾 生 必 死 ． 死 必 歸 土 ． 此 之 謂 鬼 ． 骨 肉 斃 於 下 ． 陰 為 野 土 ．

其 氣 發 揚 于 上 為 昭 明 ． 焄 蒿 悽 愴 ． 此 百 物 之 精 也 ． 神 之 著 也 ．

因 物 之 精 ． 制 為 之 極 ． 明 命 鬼 神 ． 以 為 黔 首 ． 則 百 眾 以 畏 ． 萬 民 以 服 ．

聖 人 以 是 為 未 足 也 ． 築 為 宮 室 ． 設 為 宗 祧 以 別 親 疏 遠 邇 ． 教 民 反 古 復 始 ． 不 忘 其 所 由 生 也 ． 眾 之 服 自 此 ． 故 聽 且 速 也 ．

二 端 既 立 ． 報 以 二 禮 ． 建 設 朝 事 ． 燔 燎 羶 薌 ． 見 以 蕭 光 ． 以 報 氣 也 ． 此 教 眾 反 始 也 ． 薦 黍 稷 羞 肝 肺 ． 首 心 ． 見 間 以 俠 甒 加 以 鬱 鬯 ． 以 報 魄 也 ． 教 民 相 愛 ． 上 下 用 情 ． 禮 之 至 也 ． 君 子 反 古 復 始 ． 不 忘 其 所 由 生 也 ． 是 以 致 其 敬 ． 發 其 情 ． 竭 力 從 事 ． 以 報 其 親 ． 不 敢 弗 盡 也 ．

是 故 昔 者 天 子 為 藉 千 畝 ． 冕 而 朱 紘 ． 躬 秉 耒 ． 諸 侯 為 藉 百 畝 ． 冕 而 青 紘 ． 躬 秉 耒 ． 以 事 天 地 山 川 ． 社 稷 先 古 ． 以 為 醴 酪 齊 盛 ． 於 是 乎 取 之 ． 敬 之 至 也 ．

古 者 天 子 諸 侯 ． 必 有 養 獸 之 官 ． 及 歲 時 ． 齊 戒 沐 浴 而 躬 朝 之 ． 犧 牷 祭 牲 ． 必 於 是 取 之 ． 敬 之 至 也 ． 君 召 牛 ． 納 而 視 之 ． 擇 其 毛 而 卜 之 ． 吉 ． 然 後 養 之 ． 君 皮 弁 素 積 ． 朔 月 月 半 君 巡 牲 ． 所 以 致 力 ． 孝 之 至 也 ．

古 者 天 子 諸 侯 ． 必 有 公 桑 蠶 室 ． 近 川 而 為 之 ． 築 宮 仞 有 三 尺 ． 棘 牆 而 外 閉 之 ． 及 大 昕 之 朝 ． 君 皮 弁 素 積 卜 三 宮 之 夫 人 ． 世 婦 之 吉 者 ． 使 入 蠶 于 蠶 室 ． 奉 種 浴 于 川 ． 桑 于 公 桑 ． 風 戾 以 食 之 ． 歲 既 單 矣 ． 世 婦 卒 蠶 ． 奉 繭 以 示 于 君 ． 遂 獻 繭 于 夫 人 ． 夫 人 曰 ． 此 所 以 為 君 服 與 ． 遂 副 褘 而 受 之 ． 因 少 牢 以 禮 之 ． 古 之 獻 繭 者 ． 其 率 用 此 與 ． 及 良 日 ． 夫 人 繅 ． 三 盆 手 ． 遂 布 于 三 宮 夫 人 世 婦 之 吉 者 ． 使 繅 遂 朱 綠 之 ． 玄 黃 之 ． 以 為 黼 黻 文 章 ． 服 既 成 ． 君 服 以 祀 先 王 先 公 ． 敬 之 至 也 ．

君 子 曰 ． 禮 樂 不 可 斯 須 去 身 ． 致 樂 以 治 心 ． 則 易 直 子 諒 之 心 油 然 生 矣 ． 易 直 子 諒 之 心 生 則 樂 ． 樂 則 安 ． 安 則 久 ． 久 則 天 ． 天 則 神 ． 天 則 不 言 而 信 ． 神 則 不 怒 而 威 ． 致 樂 以 治 心 者 也 ． 致 禮 以 治 躬 則 莊 敬 ． 莊 敬 則 嚴 威 ． 心 中 斯 須 不 和 不 樂 ． 而 鄙 詐 之 心 入 之 矣 ． 外 貌 斯 須 不 莊 不 敬 ． 而 慢 易 之 心 入 之 矣 ． 故 樂 也 者 ． 動 於 內 者 也 ． 禮 也 者 ． 動 於 外 者 也 ． 樂 極 和 ． 禮 極 順 ． 內 和 而 外 順 ． 則 民 瞻 其 顏 色 ． 而 不 與 爭 也 ． 望 其 容 貌 而 眾 不 生 慢 易 焉 ． 故 德 煇 動 乎 內 ． 而 民 莫 不 承 德 ． 理 發 乎 外 ． 而 眾 莫 不 承 順 ． 故 曰 ． 致 禮 樂 之 道 ． 而 天 下 塞 焉 ． 舉 而 錯 之 無 難 矣 ． 樂 也 者 ． 動 於 內 者 也 ． 禮 者 也 ． 動 於 外 者 也 ． 故 禮 主 其 減 ． 樂 主 其 盈 ． 禮 減 而 進 ． 以 進 為 文 ． 樂 盈 而 反 ． 以 反 為 文 ． 禮 減 而 不 進 則 銷 ． 樂 盈 而 不 反 則 放 ． 故 禮 有 報 而 樂 有 反 ． 禮 得 其 報 則 樂 ． 樂 得 其 反 則 安 ． 禮 之 報 ． 樂 之 反 ． 其 義 一 也 ．

曾 子 曰 ． 孝 有 三 ． 大 孝 尊 親 ． 其 次 弗 辱 ． 其 下 能 養 ． 公 明 儀 問 於 曾 子 曰 ． 夫 子 可 以 為 孝 乎 ． 曾 子 曰 ． 是 何 言 與 ． 是 何 言 與 ． 君 子 之 所 為 孝 者 ． 先 意 承 志 ． 諭 父 母 於 道 ． 參 直 養 者 也 ． 安 能 為 孝 乎 ． 曾 子 曰 ． 身 也 者 ． 父 母 之 遺 體 也 ． 行 父 母 之 遺 體 ． 敢 不 敬 乎 ． 居 處 不 莊 ． 非 孝 也 ． 事 君 不 忠 ． 非 孝 也 ． 蒞 官 不 敬 非 孝 也 ． 朋 友 不 信 ． 非 孝 也 ． 戰 陳 無 勇 ． 非 孝 也 ． 五 者 不 遂 ． 災 及 於 親 ． 敢 不 敬 乎 ． 亨 孰 羶 薌 ． 嘗 而 薦 之 ． 非 孝 也 ． 養 也 ． 君 子 之 所 謂 孝 也 者 ． 國 人 稱 願 然 曰 ． 幸 哉 ． 有 子 如 此 ． 所 謂 孝 也 已 ． 眾 之 本 ． 教 曰 孝 ． 其 行 曰 養 ． 養 可 能 也 ． 敬 為 難 ． 敬 可 能 也 ． 安 為 難 ． 安 可 能 也 ． 卒 為 難 ． 父 母 既 沒 慎 行 其 身 ． 不 遺 父 母 惡 名 ． 可 謂 能 終 矣 ． 仁 者 仁 此 者 也 ． 禮 者 履 此 者 也 ． 義 者 宜 此 者 也 ． 信 者 信 此 者 也 ． 強 者 強 此 者 也 ． 樂 自 順 此 生 ． 刑 自 反 此 作 ． 曾 子 曰 ． 夫 孝 ． 置 之 而 塞 乎 天 地 ． 溥 之 而 橫 乎 四 海 ． 施 諸 後 世 而 無 朝 夕 ． 推 而 放 諸 東 海 而 準 ． 推 而 放 諸 西 海 而 準 ． 推 而 放 諸 南 海 而 準 ． 推 而 放 諸 北 海 而 準 ． 詩 云 ． 自 西 自 東 ． 自 南 自 北 ． 無 思 不 服 ． 此 之 謂 也 ． 曾 子 曰 ． 樹 木 以 時 伐 焉 ． 禽 獸 以 時 殺 焉 ． 夫 子 子 曰 ． 斷 一 樹 ． 殺 一 獸 ． 不 以 其 時 ． 非 孝 也 ． 孝 有 三 ． 小 孝 用 力 ． 中 孝 用 勞 ． 大 孝 不 匱 ． 思 慈 愛 忘 勞 ． 可 謂 用 力 矣 ． 尊 仁 安 義 ． 可 謂 用 勞 矣 ． 博 施 備 物 ． 可 謂 不 匱 矣 ． 父 母 愛 之 ． 喜 而 弗 忘 ． 父 母 惡 之 ． 懼 而 無 怨 ． 父 母 有 過 ． 諫 而 不 逆 ． 父 母 既 沒 ． 必 求 仁 者 之 粟 以 祀 之 ． 此 之 謂 禮 終 ． ○

樂 正 子 春 下 堂 而 傷 其 足 ． 數 月 不 出 ． 猶 有 憂 色 ． 門 弟 子 曰 ． 夫 子 之 足 瘳 矣 ． 數 月 不 出 ． 猶 有 憂 色 ． 何 也 ． 樂 正 子 春 曰 ． 善 如 爾 之 問 也 ． 善 如 爾 之 問 也 ． 吾 聞 諸 曾 子 ． 曾 子 聞 諸 夫 子 曰 ． 天 之 所 生 ． 地 之 所 養 ． 無 人 為 大 ． 父 母 全 而 生 之 ． 子 全 而 歸 之 ． 可 謂 孝 矣 ． 不 虧 其 體 ． 不 辱 其 身 ． 可 謂 全 矣 ． 故 君 子 頃 步 而 弗 敢 忘 孝 也 ． 今 予 忘 孝 之 道 ． 予 是 以 有 憂 色 也 ． 壹 舉 足 而 不 敢 忘 父 母 ． 壹 出 言 而 不 敢 忘 父 母 ． 壹 舉 足 而 不 敢 忘 父 母 ． 是 故 道 而 不 徑 ． 舟 而 不 游 ． 不 敢 以 先 父 母 之 遺 體 行 殆 ． 壹 出 言 而 不 敢 忘 父 母 ． 是 故 惡 言 不 出 於 口 ． 忿 言 不 反 於 身 ． 不 辱 其 身 ． 不 羞 其 親 ． 可 謂 孝 矣 ． ○

昔 者 有 虞 氏 貴 德 而 尚 齒 ． 夏 后 氏 貴 爵 而 尚 齒 ． 殷 人 貴 富 而 尚 齒 ． 周 人 貴 親 而 尚 齒 虞 ． 夏 ． 殷 ． 周 ． 天 下 之 盛 王 也 ． 未 有 遺 年 者 ． 年 之 貴 乎 天 下 久 矣 ． 次 乎 事 親 也 ． ○

是 故 朝 廷 同 爵 則 尚 齒 ． 七 十 杖 於 朝 ． 君 問 則 席 ． 八 十 不 俟 朝 ． 君 問 則 就 之 ． 而 弟 達 乎 朝 廷 矣 ．

行 肩 而 不 併 ． 不 錯 則 隨 ． 見 老 者 則 車 徒 辟 ． 斑 白 者 ． 不 以 其 任 行 乎 道 路 ． 而 弟 達 乎 道 路 矣 ． 居 鄉 以 齒 ． 而 老 窮 不 遺 ． 強 不 犯 弱 ． 眾 不 暴 寡 ． 而 弟 達 乎 州 巷 矣 ．

古 之 道 ． 五 十 不 為 甸 徒 ． 頒 禽 隆 諸 長 者 ． 而 弟 達 乎 獀 狩 矣 ． 軍 旅 什 伍 ． 同 爵 則 尚 齒 ． 而 弟 達 乎 軍 旅 矣 ．

孝 弟 發 諸 朝 廷 ． 行 乎 道 路 ． 至 乎 州 巷 ． 放 乎 獀 狩 ． 脩 乎 軍 旅 ． 眾 以 義 死 之 ． 而 弗 敢 犯 也 ． ○

祀 乎 明 堂 ． 所 以 教 諸 侯 之 孝 也 ． 食 三 老 五 更 於 大 學 ． 所 以 教 諸 侯 之 弟 也 ． 祀 先 賢 於 西 學 ． 所 以 教 諸 侯 之 德 也 ． 耕 藉 ． 所 以 教 諸 侯 之 養 也 ． 朝 覲 ． 所 以 教 諸 侯 之 臣 也 ． 五 者 ． 天 下 之 大 教 也 ．

食 三 老 五 更 於 大 學 ． 天 子 袒 而 割 牲 ． 執 醬 而 饋 ． 執 爵 而 酳 ． 冕 而 摠 干 ． 所 以 教 諸 侯 之 弟 也 ． 是 故 鄉 里 有 齒 而 老 窮 不 遺 ． 強 不 犯 弱 ． 眾 不 暴 寡 ． 此 由 大 學 來 者 也 ． 天 子 設 四 學 ． 當 入 學 而 大 子 齒 ．

天 子 巡 守 ． 諸 侯 待 于 竟 ． 天 子 先 見 百 年 者 ． 八 十 九 十 者 ． 東 行 ． 西 行 者 弗 敢 過 ． 西 行 ． 東 行 者 弗 敢 過 ． 欲 言 政 者 ． 君 就 之 可 也 ．

壹 命 齒 于 鄉 里 ． 再 命 齒 于 族 ． 三 命 不 齒 ． 族 有 七 十 者 弗 敢 先 ． 七 十 者 ． 不 有 大 故 不 入 朝 ． 若 有 大 故 而 入 ． 君 必 與 之 揖 讓 ． 而 后 及 爵 者 ．

天 子 有 善 ． 讓 德 於 天 ． 諸 侯 有 善 ． 歸 諸 天 子 ． 卿 大 夫 有 善 ． 薦 於 諸 侯 ． 士 庶 人 有 善 ． 本 諸 父 母 ． 存 諸 長 老 ． 祿 爵 慶 賞 ． 成 諸 宗 廟 ． 所 以 示 順 也 ． 昔 者 聖 人 建 陰 陽 天 地 之 情 ． 立 以 為 易 ． 易 抱 龜 南 面 ． 天 子 卷 冕 北 面 ． 雖 有 明 知 之 心 ． 必 進 斷 其 志 焉 ． 示 不 敢 專 ． 以 尊 天 也 ． 善 則 稱 人 ． 過 則 稱 己 ． 教 不 伐 ． 以 尊 賢 也 ．

孝 子 將 祭 祀 ． 必 有 齊 莊 之 心 以 慮 事 ． 以 具 服 物 ． 以 脩 宮 室 ． 以 治 百 事 ． 及 祭 之 日 ． 顏 色 必 溫 ． 行 必 恐 ． 如 懼 不 及 愛 然 ． 其 奠 之 也 ． 容 貌 必 溫 ． 身 必 詘 ． 如 語 焉 而 未 之 然 ． 宿 者 皆 出 ． 其 立 卑 靜 以 正 ． 如 將 弗 見 然 ． 及 祭 之 後 ． 陶 陶 遂 遂 ． 如 將 復 入 然 ． 是 故 愨 善 不 違 身 ． 耳 目 不 違 心 ． 思 慮 不 違 親 ． 結 諸 心 ． 形 諸 色 ． 而 術 省 之 ． 孝 子 之 志 也 ．

建 國 之 神 位 ． 右 社 稷 而 左 宗 廟 ．

　 　 祭 統

凡 治 人 之 道 ． 莫 急 於 禮 ． 禮 有 五 經 ． 莫 重 於 祭 ． 夫 祭 者 ． 非 物 自 外 至 者 也 ． 自 中 出 生 於 心 也 ． 心 怵 而 奉 之 以 禮 ． 是 故 唯 賢 者 能 盡 祭 之 義 ．

賢 者 之 祭 也 ． 必 受 其 福 ． 非 世 所 謂 福 也 ． 福 者 備 也 ． 備 者 百 順 之 名 也 ． 無 所 不 順 者 謂 之 備 ． 言 內 盡 於 己 ． 而 外 順 於 道 也 ． 忠 臣 以 事 其 君 ． 孝 子 以 事 其 親 ． 其 本 一 也 ． 上 則 順 於 鬼 神 ． 外 則 順 於 君 長 ． 內 則 以 孝 於 親 ． 如 此 之 謂 備 ． 唯 賢 者 能 備 ． 能 備 然 後 能 祭 ． 是 故 賢 者 之 祭 也 ． 致 其 誠 信 ． 與 其 忠 敬 ． 奉 之 以 物 ． 道 之 以 禮 ． 安 之 以 樂 ． 參 之 以 時 ． 明 薦 之 而 已 矣 ． 不 求 其 為 ． 此 孝 子 之 心 也 ．

祭 者 ． 所 以 追 養 繼 孝 也 ． 孝 者 畜 也 ． 順 於 道 ． 不 逆 於 倫 是 之 謂 畜 ．

是 故 孝 子 之 事 親 也 ． 有 三 道 焉 ． 生 則 養 ． 沒 則 喪 ． 喪 畢 則 祭 ． 養 則 觀 其 順 也 ． 喪 則 觀 其 哀 也 ． 祭 則 觀 其 敬 而 時 也 ． 盡 此 三 道 者 ． 孝 子 之 行 也 ．

既 內 自 盡 ． 又 外 求 助 ． 昏 禮 是 也 ． 故 國 君 取 夫 人 之 辭 曰 ． 請 君 之 玉 女 ． 與 寡 人 共 有 敝 邑 ． 事 宗 廟 社 稷 ． 此 求 助 之 本 也 ． 夫 祭 也 者 ． 必 夫 婦 親 之 ． 所 以 備 外 內 之 官 也 ． 官 備 則 具 備 ． 水 草 之 菹 ． 陸 產 之 醢 ． 小 物 備 矣 ． 三 牲 之 俎 ． 八 簋 之 實 ． 美 物 備 矣 ． 昆 蟲 之 異 ． 草 木 之 實 ． 陰 陽 之 物 備 矣 ．

凡 天 之 所 生 ． 地 之 所 長 ． 苟 可 薦 者 ． 莫 不 咸 在 ． 示 盡 物 也 ． 外 則 盡 物 ． 內 則 盡 志 ． 此 祭 之 心 也 ． 是 故 天 子 親 耕 於 南 郊 ． 以 共 齊 盛 ． 王 后 蠶 於 北 郊 ． 以 共 純 服 ． 諸 侯 耕 於 東 郊 ． 亦 以 共 齊 盛 ． 夫 人 蠶 於 北 郊 ． 以 共 冕 服 ． 天 子 諸 侯 ． 非 莫 耕 也 ． 王 后 夫 人 ． 非 莫 蠶 也 ． 身 致 其 誠 信 ． 誠 信 之 謂 盡 ． 盡 之 謂 敬 ． 敬 盡 然 後 可 以 事 神 明 ． 此 祭 之 道 也 ．

及 時 將 祭 ． 君 子 乃 齊 ． 齊 之 為 言 齊 也 ． 齊 不 齊 ． 以 致 齊 者 也 ． 是 以 君 子 非 有 大 事 也 ． 非 有 恭 敬 也 ． 則 不 齊 ． 不 齊 則 於 物 無 防 也 ． 嗜 欲 無 止 也 ． 及 其 將 齊 也 ． 防 其 邪 物 ． 訖 其 嗜 欲 ． 耳 不 聽 樂 ． 故 記 曰 ． 齊 者 不 樂 ． 言 不 敢 散 其 志 也 ． 心 不 苟 慮 ． 必 依 於 道 ． 手 足 不 苟 動 ． 必 依 於 禮 ． 是 故 君 子 之 齊 也 ． 專 致 其 精 明 之 德 也 ． 故 散 齊 七 日 以 定 之 ． 致 齊 三 日 以 齊 之 ． 定 之 之 謂 齊 ． 齊 者 精 明 之 至 也 ． 然 後 可 以 交 於 神 明 也 ． 是 故 先 期 旬 有 一 日 ． 宮 宰 宿 夫 人 ． 夫 人 亦 散 齊 七 日 ． 致 齊 三 日 ． 君 致 齊 於 外 ． 夫 人 致 齊 於 內 ． 然 後 會 於 大 廟 ． 君 純 冕 立 於 阼 ． 夫 人 副 褘 立 於 東 房 ． 君 執 圭 瓚 祼 尸 ． 大 宗 執 璋 瓚 亞 祼 ． 及 迎 牲 ． 君 執 紖 ． 卿 大 夫 從 ． 士 執 芻 ． 宗 婦 執 盎 從 夫 人 ． 薦 涗 水 ． 君 執 鸞 刀 ． 羞 嚌 ． 夫 人 薦 豆 ． 此 之 謂 夫 婦 親 之 ．

及 入 舞 ． 君 執 干 戚 就 舞 位 ． 君 為 東 上 ． 冕 而 摠 干 ． 率 其 群 臣 ． 以 樂 皇 尸 ． 是 故 天 子 之 祭 也 ． 與 天 下 樂 之 ． 諸 侯 祭 也 ． 與 竟 內 樂 之 ． 冕 而 摠 干 ． 率 其 群 臣 ． 以 樂 皇 尸 ． 此 與 竟 內 樂 之 之 義 也 ．

夫 祭 有 三 重 焉 ． 獻 之 屬 莫 重 於 祼 ． 聲 莫 重 於 升 歌 ． 舞 莫 重 於 武 宿 夜 ． 此 周 道 也 ． 凡 三 道 者 ． 所 以 假 於 外 ． 而 以 增 君 子 之 志 也 ． 故 與 志 進 退 ． 志 輕 則 亦 輕 ． 志 重 則 亦 重 ． 輕 其 志 而 求 外 之 重 也 ． 雖 聖 人 弗 能 得 也 ． 是 故 君 子 之 祭 也 ． 必 身 自 盡 也 ． 所 以 明 重 也 ． 道 之 以 禮 ． 以 奉 三 重 ． 而 薦 諸 皇 尸 ． 此 聖 人 之 道 也 ．

夫 祭 有 餕 ． 餕 者 祭 之 末 也 ． 不 可 不 知 也 ． 是 故 古 之 人 有 言 曰 ． 善 終 者 如 始 ． 餕 其 是 已 ． 是 故 古 之 君 子 曰 ． 尸 亦 餕 鬼 神 之 餘 也 ． 惠 術 也 ． 可 以 觀 政 矣 ． 是 故 尸 謖 ． 君 與 卿 四 人 餕 ． 君 起 ． 大 夫 六 人 餕 ． 臣 餕 君 之 餘 也 ． 大 夫 起 ． 士 八 人 餕 ． 賤 餕 貴 之 餘 也 ． 士 起 ． 各 執 其 具 以 出 ． 陳 于 堂 下 ． 百 官 進 ． 徹 之 ． 下 餕 上 之 餘 也 ． 凡 餕 之 道 ． 每 變 以 眾 ． 所 以 別 貴 賤 之 等 ． 而 興 施 惠 之 象 也 ． 是 故 以 四 簋 黍 ． 見 其 脩 於 廟 中 也 ． 廟 中 者 ． 竟 內 之 象 也 ． 祭 者 ． 澤 之 大 者 也 ． 是 故 上 有 大 澤 ． 則 惠 必 及 下 ． 顧 上 先 下 後 耳 ． 非 上 積 重 而 下 有 凍 餒 之 民 也 ． 是 故 上 有 大 澤 ． 則 民 夫 人 待 于 下 流 ． 知 惠 之 必 將 至 也 ． 由 餕 見 之 矣 ． 故 曰 ． 可 以 觀 政 矣 ．

夫 祭 之 為 物 大 矣 ． 其 興 物 備 矣 ． 順 以 備 者 也 ． 其 教 之 本 與 ． 是 故 君 子 之 教 也 ． 外 則 教 之 以 尊 其 君 長 ． 內 則 教 之 以 孝 於 其 親 ． 是 故 明 君 在 上 ． 則 諸 臣 服 從 ． 崇 事 宗 廟 社 稷 ． 則 子 孫 順 孝 ． 盡 其 道 ． 端 其 義 ． 而 教 生 焉 ． 是 故 君 子 之 事 君 也 ． 必 身 行 之 ． 所 不 安 於 上 ． 則 不 以 使 下 ． 所 惡 於 下 ． 則 不 以 事 上 ． 非 諸 人 ． 行 諸 己 ． 非 教 之 道 也 ． 是 故 君 子 之 教 也 ． 必 由 其 本 ． 順 之 至 也 ． 祭 其 是 與 ． 故 曰 ． 祭 者 教 之 本 也 已 ．

夫 祭 有 十 倫 焉 ． 見 事 鬼 神 之 道 焉 ． 見 君 臣 之 義 焉 ． 見 父 子 之 倫 焉 ． 見 貴 賤 之 等 焉 ． 見 親 疏 之 殺 焉 ． 見 爵 賞 之 施 焉 ． 見 夫 婦 之 別 焉 ． 見 政 事 之 均 焉 ． 見 長 幼 之 序 焉 ． 見 上 下 之 際 焉 ． 此 之 謂 十 倫 ．

鋪 筵 設 同 几 ． 為 依 神 也 ． 詔 祝 於 室 ． 而 出 于 祊 ． 此 交 神 明 之 道 也 ．

君 迎 牲 而 不 迎 尸 ． 別 嫌 也 ． 尸 在 廟 門 外 則 疑 於 臣 ． 在 廟 中 則 全 於 君 ． 君 在 廟 門 外 則 疑 於 君 ． 入 廟 門 則 全 於 臣 ． 全 於 子 ． 是 故 不 出 者 ． 明 君 臣 之 義 也 ．

夫 祭 之 道 ． 孫 為 王 父 尸 ． 所 使 為 尸 者 ． 於 祭 者 子 行 也 ． 父 北 面 而 事 之 ． 所 以 明 子 事 父 之 道 也 ． 此 父 子 之 倫 也 ．

尸 飲 五 ． 君 洗 玉 爵 獻 卿 ． 尸 飲 七 ． 以 瑤 爵 獻 大 夫 ． 尸 飲 九 ． 以 散 爵 獻 士 及 群 有 司 ． 皆 以 齒 ． 明 尊 卑 之 等 也 ．

夫 祭 有 昭 穆 ． 昭 穆 者 ． 所 以 別 父 子 ． 遠 近 ． 長 幼 ． 親 疏 之 序 ． 而 無 亂 也 ． 是 故 有 事 於 大 廟 ． 則 群 昭 群 穆 咸 在 ． 而 不 失 其 倫 ． 此 之 謂 親 疏 之 殺 也 ．

古 者 明 君 ． 爵 有 德 而 祿 有 功 ． 必 賜 爵 祿 於 大 廟 ． 示 不 敢 專 也 ． 故 祭 之 日 ． 一 獻 ． 君 降 立 于 阼 階 之 南 ． 南 鄉 ． 所 命 北 面 ． 史 由 君 右 ． 執 策 命 之 ． 再 拜 稽 首 ． 受 書 以 歸 ． 而 舍 奠 于 其 廟 ． 此 爵 賞 之 施 也 ．

君 卷 冕 立 于 阼 ． 夫 人 副 褘 立 于 東 房 ． 夫 人 薦 豆 執 校 ． 執 醴 授 之 執 鐙 ． 尸 酢 夫 人 執 柄 ． 夫 人 授 尸 執 足 ． 夫 婦 相 授 受 ． 不 相 襲 處 ． 酢 必 易 爵 ． 明 夫 婦 之 別 也 ．

凡 為 俎 者 ． 以 骨 為 主 ． 骨 有 貴 賤 ． 殷 人 貴 髀 ． 周 人 貴 肩 ． 凡 前 貴 於 後 ． 殂 者 ． 所 以 明 祭 之 必 有 惠 也 ． 是 故 貴 者 取 貴 骨 ． 賤 者 取 賤 骨 ． 貴 者 不 重 ． 賤 者 不 虛 ． 示 均 也 ． 惠 均 則 政 行 ． 政 行 則 事 成 ． 事 成 則 功 立 ． 功 之 所 以 立 者 ． 不 可 不 知 也 ． 俎 者 ． 所 以 明 惠 之 必 均 也 ． 善 為 政 者 如 此 ． 故 曰 ． 見 政 事 之 均 焉 ．

凡 賜 爵 ． 昭 為 一 ． 穆 為 一 ． 昭 與 昭 齒 ． 穆 與 穆 齒 ． 凡 群 有 司 皆 以 齒 ． 此 之 謂 長 幼 有 序 ．

夫 祭 有 畀 ． 煇 ． 胞 ． 翟 ． 閽 者 ． 惠 下 之 道 也 ． 唯 有 德 之 君 ． 為 能 行 此 ． 明 足 以 見 之 ． 仁 足 以 與 之 ． 畀 之 為 言 與 也 ． 能 以 其 餘 畀 其 下 者 也 ． 煇 者 ． 甲 吏 之 賤 者 也 ． 胞 者 ． 肉 吏 之 賤 者 也 ． 翟 者 ． 樂 吏 之 賤 者 也 ． 閽 者 ． 守 門 之 賤 者 也 ． 古 者 不 使 刑 人 守 門 ． 此 四 守 者 ． 吏 之 至 賤 者 也 ． 尸 又 至 尊 ． 以 至 尊 既 祭 之 末 ． 而 不 忘 至 賤 ． 而 以 其 餘 畀 之 ． 是 故 明 君 在 上 ． 則 竟 內 之 民 無 凍 餒 者 矣 此 之 謂 上 下 之 際 ．

凡 祭 有 四 時 ． 春 祭 曰 礿 ． 夏 祭 曰 禘 ． 秋 祭 曰 嘗 ． 冬 祭 曰 烝 ． 礿 ． 禘 ． 陽 義 也 ． 嘗 ． 烝 ． 陰 義 也 ． 禘 者 陽 之 盛 也 ． 嘗 者 陰 之 盛 也 ． 故 曰 ． 莫 重 於 禘 嘗 ． 古 者 於 禘 也 ． 發 爵 賜 服 ． 順 陽 義 也 ． 於 嘗 也 ． 出 田 邑 ． 發 秋 政 ． 順 陰 義 也 ． 故 記 曰 ． 嘗 之 日 ． 發 公 室 ． 示 賞 也 ． 草 艾 則 墨 ． 未 發 秋 政 ． 則 民 弗 敢 草 也 ． 故 曰 ． 禘 嘗 之 義 大 矣 ． 治 國 之 本 也 ． 不 可 不 知 也 ． 明 其 義 者 君 也 ． 能 其 事 者 臣 也 ． 不 明 其 義 ． 君 人 不 全 ． 不 能 其 事 ． 為 臣 不 全 ． 夫 義 者 ． 所 以 濟 志 也 ． 諸 德 之 發 也 ． 是 故 其 德 盛 者 其 志 厚 ． 其 志 厚 者 其 義 章 ． 其 義 章 者 其 祭 也 敬 ． 祭 敬 ． 則 竟 內 之 子 孫 ． 莫 敢 不 敬 矣 ． 是 故 君 子 之 祭 也 ． 必 身 親 蒞 之 ． 有 故 則 使 人 可 也 ． 雖 使 人 也 ． 君 不 失 其 義 者 ． 君 明 其 義 故 也 ． 其 德 薄 者 其 志 輕 ． 疑 於 其 義 而 求 祭 ． 使 之 必 敬 也 ． 弗 可 得 已 ． 祭 而 不 敬 ． 何 以 為 民 父 母 矣 ．

夫 鼎 有 銘 ． 銘 者 自 名 也 ． 自 名 以 稱 揚 其 先 祖 之 美 ． 而 明 著 之 後 世 者 也 ． 為 先 祖 者 ． 莫 不 有 美 焉 ． 莫 不 有 惡 焉 ． 銘 之 義 ． 稱 美 而 不 稱 惡 ． 此 孝 子 孝 孫 之 心 也 ． 唯 賢 者 能 之 ． 銘 者 ． 論 譔 其 先 祖 之 有 德 善 ． 功 烈 ． 勳 勞 ． 慶 賞 ． 聲 名 ． 列 於 天 下 ． 而 酌 之 祭 器 ． 自 成 其 名 焉 ． 以 祀 其 先 祖 者 也 ． 顯 揚 先 祖 ． 所 以 崇 孝 也 ． 身 比 焉 ． 順 也 ． 明 示 後 世 ． 教 也 ． 夫 銘 者 ． 壹 稱 而 上 下 皆 得 焉 耳 矣 ． 是 故 君 子 之 觀 於 銘 也 ． 既 美 其 所 稱 ． 又 美 其 所 為 ． 為 之 者 ． 明 足 以 見 之 ． 仁 足 以 與 之 ． 知 足 以 利 之 ． 可 謂 賢 矣 ． 賢 而 勿 伐 ． 可 謂 恭 矣 ． 故 衛 孔 悝 之 鼎 銘 曰 ． 六 月 丁 亥 ． 公 假 于 大 廟 ． 公 曰 ． 叔 舅 ． 乃 祖 莊 叔 ． 左 右 成 公 ． 成 公 乃 命 莊 叔 ． 隨 難 于 漢 陽 ． 即 宮 于 宗 周 ． 奔 走 無 射 ． 啟 右 獻 公 ． 獻 公 乃 命 成 叔 ． 纂 乃 祖 服 ． 乃 考 文 叔 ． 興 舊 耆 欲 ． 作 率 慶 士 ． 躬 恤 衛 國 ． 其 勤 公 家 ． 夙 夜 不 解 ． 民 咸 曰 休 哉 ． 公 曰 ． 叔 舅 ． 予 女 銘 ． 若 纂 乃 考 服 ． 悝 拜 稽 首 曰 ． 對 揚 以 辟 之 ． 勤 大 命 ． 施 于 烝 彝 鼎 ． 此 衛 孔 悝 之 鼎 銘 也 ． 古 之 君 子 ． 論 譔 其 先 祖 之 美 而 明 著 之 後 世 者 也 ． 以 比 其 身 ． 以 重 其 國 家 如 此 ． 子 孫 之 守 宗 廟 社 稷 者 ． 其 先 祖 無 美 而 稱 之 ． 是 誣 也 ． 有 善 而 弗 知 ． 不 明 也 ． 知 而 弗 傳 ． 不 仁 也 ． 此 三 者 ． 君 子 之 所 恥 也 ．

昔 者 周 公 旦 ． 有 勳 勞 於 天 下 ． 周 公 既 沒 ． 成 王 ． 康 王 ． 追 念 周 公 之 所 以 勳 勞 者 ． 而 欲 尊 魯 ． 故 賜 之 以 重 祭 外 祭 則 郊 社 是 也 ． 內 祭 則 大 嘗 禘 是 也 ． 夫 大 嘗 禘 ． 升 歌 清 廟 ． 下 而 管 象 ． 朱 干 玉 戚 以 舞 大 武 ． 八 佾 以 舞 夏 ． 此 天 子 之 樂 也 ． 康 周 公 ． 故 以 賜 魯 也 ． 子 孫 纂 之 ． 至 于 今 不 廢 ． 所 以 明 周 公 之 德 ． 而 又 以 重 其 國 也 ．

　 　 經 解

孔 子 曰 ． 入 其 國 ． 其 教 可 知 也 ． 其 為 人 也 ． 溫 柔 敦 厚 ． 詩 教 也 ． 疏 通 知 遠 ． 書 教 也 ． 廣 博 易 良 ． 樂 教 也 ． 絜 靜 精 微 ． 易 教 也 ． 恭 儉 莊 敬 ． 禮 教 也 ． 屬 辭 比 事 ． 春 秋 教 也 ． 故 詩 之 失 愚 ． 書 之 失 誣 ． 樂 之 失 奢 ． 易 之 失 賊 ． 禮 之 失 煩 ． 春 秋 之 失 亂 ． 其 為 人 也 ． 溫 柔 敦 厚 而 不 愚 ． 則 深 於 詩 者 也 ． 疏 通 知 遠 而 不 誣 ． 則 深 於 書 者 也 ． 廣 博 易 良 而 不 奢 ． 則 深 於 樂 者 也 ． 絜 靜 精 微 而 不 賊 ． 則 深 於 易 者 也 ． 恭 儉 莊 敬 而 不 煩 ． 則 深 於 禮 者 也 ． 屬 辭 比 事 而 不 亂 ． 則 深 於 春 秋 者 也 ．

天 子 者 ． 與 天 地 參 ． 故 德 配 天 地 ． 兼 利 萬 物 ． 與 日 月 並 明 ． 明 照 四 海 而 不 遺 微 小 ． 其 在 朝 廷 ． 則 道 仁 聖 禮 義 之 序 ． 燕 處 ． 則 聽 雅 頌 之 音 ． 行 步 ． 則 有 環 佩 之 聲 ． 升 車 ． 則 有 鸞 和 之 音 ． 居 處 有 禮 ． 進 退 有 度 ． 百 官 得 其 宜 ． 萬 事 得 其 序 ． 詩 云 ． 淑 人 君 子 ． 其 儀 不 忒 ． 其 儀 不 忒 ． 正 是 四 國 ． 此 之 謂 也 ． 發 號 出 令 而 民 說 ． 謂 之 和 ． 上 下 相 親 ． 謂 之 仁 ． 民 不 求 其 所 欲 而 得 之 ． 謂 之 信 ． 除 去 天 地 之 害 ． 謂 之 義 ． 義 與 信 ． 和 與 仁 ． 霸 王 之 器 也 ． 有 治 民 之 意 ． 而 無 其 器 則 不 成 ．

禮 之 於 正 國 也 ． 猶 衡 之 於 輕 重 也 ． 繩 墨 之 於 曲 直 也 ． 規 矩 之 於 方 圜 也 ． 故 衡 誠 縣 ． 不 可 欺 以 輕 重 ． 繩 墨 誠 陳 ． 不 可 欺 以 曲 直 ． 規 矩 誠 設 ． 不 可 欺 以 方 圜 ． 君 子 審 禮 ． 不 可 誣 以 姦 詐 ． 是 故 隆 禮 由 禮 ． 謂 之 有 方 之 士 ． 不 隆 禮 ． 不 由 禮 ． 謂 之 無 方 之 民 ． 敬 讓 之 道 也 ． 故 以 奉 宗 廟 則 敬 ． 以 入 朝 廷 ． 則 貴 賤 有 位 ． 以 處 室 家 ． 則 父 子 親 ． 兄 弟 和 ． 以 處 鄉 里 ． 則 長 幼 有 序 ． 孔 子 曰 ． 安 上 治 民 ． 莫 善 於 禮 ． 此 之 謂 也 ．

故 朝 覲 之 禮 ． 所 以 明 君 臣 之 義 也 ． 聘 問 之 禮 ． 所 以 使 諸 侯 相 尊 敬 也 ． 喪 祭 之 禮 ． 所 以 明 臣 子 之 恩 也 ． 鄉 飲 酒 之 禮 ． 所 以 明 長 幼 之 序 也 ． 昏 姻 之 禮 ． 所 以 明 男 女 之 別 也 ． 夫 禮 ． 禁 亂 之 所 由 生 ． 猶 坊 止 水 之 所 自 來 也 ． 故 以 舊 坊 為 無 所 用 而 壞 之 者 ． 必 有 水 敗 ． 以 舊 禮 為 無 所 用 而 去 之 者 ． 必 有 亂 患 ．

故 昏 姻 之 禮 廢 ． 則 夫 婦 之 道 苦 ． 而 淫 辟 之 罪 多 矣 ． 鄉 飲 酒 之 禮 廢 ． 則 長 幼 之 序 失 ． 而 爭 鬥 之 獄 繁 矣 ． 喪 祭 之 禮 廢 ． 則 臣 子 之 恩 薄 ． 而 倍 死 忘 生 者 眾 矣 ． 聘 覲 之 禮 廢 ． 則 君 臣 之 位 失 ． 諸 侯 之 行 惡 ． 而 倍 畔 侵 陵 之 敗 起 矣 ．

故 禮 之 教 化 也 微 ． 其 止 邪 也 於 未 形 ． 使 人 日 徙 善 遠 罪 而 不 自 知 也 ． 是 以 先 王 隆 之 也 ． 易 曰 ． 君 子 慎 始 ． 差 若 豪 氂 ． 繆 以 千 里 ． 此 之 謂 也 ．

　 　 哀 公 問

哀 公 問 於 孔 子 曰 ． 大 禮 何 如 ． 君 子 之 言 禮 ． 何 其 尊 也 ． 孔 子 曰 ． 丘 也 小 人 ． 不 足 以 知 禮 ． 君 曰 ． 否 ． 吾 子 言 之 也 ． 孔 子 曰 ． 丘 聞 之 ． 民 之 所 由 生 禮 為 大 ． 非 禮 無 以 節 事 天 地 之 神 也 ． 非 禮 無 以 辨 君 臣 ． 上 下 ． 長 幼 ． 之 位 也 ． 非 禮 無 以 別 男 女 ． 父 子 ． 兄 弟 ． 之 親 ． 昏 姻 ． 疏 數 ． 之 交 也 ． 君 子 以 此 之 為 尊 敬 然 ． 然 後 以 其 所 能 教 百 姓 ． 不 廢 其 會 節 ． 有 ． 成 事 ． 然 後 治 其 雕 鏤 ． 文 章 黼 黻 ． 以 嗣 ． 其 順 之 ． 然 後 言 其 喪 筭 ． 備 其 鼎 俎 ． 設 其 豕 腊 ． 脩 其 宗 廟 ． 歲 時 以 敬 祭 祀 ． 以 序 宗 族 ． 即 安 其 居 ． 節 醜 其 衣 服 ． 卑 其 宮 室 ． 車 不 雕 幾 ． 器 不 刻 鏤 ． 食 不 貳 味 ． 以 與 民 同 利 ． 昔 之 君 子 之 行 禮 者 如 此 ． 公 曰 ． 今 之 君 子 ． 胡 莫 行 之 也 ． 孔 子 曰 ． 今 之 君 子 ． 好 實 無 厭 ． 淫 德 不 倦 ． 荒 怠 敖 慢 ． 固 民 是 盡 ． 午 其 眾 以 伐 有 道 ． 求 得 當 欲 ． 不 以 其 所 ． 昔 之 用 民 者 由 前 ． 今 之 用 民 者 由 後 ． 今 之 君 子 ． 莫 為 禮 也 ． ○

孔 子 侍 坐 於 哀 公 ． 哀 公 曰 ． 敢 問 人 道 誰 為 大 ． 孔 子 愀 然 作 色 而 對 曰 ． 君 之 及 此 言 也 ． 百 姓 之 德 也 ． 固 臣 敢 無 辭 而 對 ． 人 道 政 為 大 ． 公 曰 ． 敢 問 何 謂 為 政 ． 孔 子 對 曰 ． 政 者 正 也 ． 君 為 正 ． 則 百 姓 從 政 矣 ． 君 之 所 為 ． 百 姓 之 所 從 也 ． 君 所 不 為 ． 百 姓 何 從 ． 公 曰 ． 敢 問 為 政 如 之 何 ． 孔 子 對 曰 ． 夫 婦 別 ． 父 子 親 ． 君 臣 嚴 ． 三 者 正 ． 則 庶 物 從 之 矣 ． 公 曰 ． 寡 人 雖 無 似 也 ． 願 聞 所 以 行 三 言 之 道 ． 可 得 聞 乎 ． 孔 子 對 曰 ． 古 之 為 政 ． 愛 人 為 大 ． 所 以 治 愛 人 ． 禮 為 大 ． 所 以 治 禮 ． 敬 為 大 ． 敬 之 至 矣 ． 大 昏 為 大 ． 大 昏 至 矣 ． 大 昏 既 至 ． 冕 而 親 迎 ． 親 之 也 ． 親 之 也 者 ． 親 之 也 ． 是 故 君 子 興 敬 為 親 ． 舍 敬 是 遺 親 也 ． 弗 愛 不 親 ． 弗 敬 不 正 ． 愛 與 敬 其 政 之 本 與 ． 公 曰 ． 寡 人 願 有 言 ． 然 ． 冕 而 親 迎 ． 不 已 重 乎 ． 孔 子 愀 然 作 色 而 對 曰 ． 合 二 姓 之 好 ． 以 繼 先 聖 之 後 ． 以 為 天 地 宗 廟 社 稷 之 主 ． 君 何 謂 已 重 乎 ． 公 曰 ． 寡 人 固 ． 不 固 ． 焉 得 聞 此 言 也 ． 寡 人 欲 問 ． 不 得 其 辭 ． 請 少 進 ． 孔 子 曰 ． 天 地 不 合 ． 萬 物 不 生 ． 大 昏 ． 萬 世 之 嗣 也 ． 君 何 謂 已 重 焉 ． 孔 子 遂 言 曰 ． 內 以 治 宗 廟 之 禮 ． 足 以 配 天 地 之 神 明 ． 出 以 治 直 言 之 禮 ． 足 以 立 上 下 之 敬 ． 物 恥 足 以 振 之 ． 國 恥 足 以 興 之 ． 為 政 先 禮 ． 禮 其 政 之 本 與 ． 孔 子 遂 言 曰 ． 昔 三 代 明 王 之 政 ． 必 敬 其 妻 子 也 ． 有 道 ． 妻 也 者 ． 親 之 主 也 ． 敢 不 敬 與 ． 子 也 者 ． 親 之 後 也 ． 敢 不 敬 與 ． 君 子 無 不 敬 也 ． 敬 身 為 大 ． 身 也 者 ． 親 之 枝 也 ． 敢 不 敬 與 ． 不 能 敬 其 身 ． 是 傷 其 親 ． 傷 其 親 ． 是 傷 其 本 ． 傷 其 本 ． 枝 從 而 亡 ． 三 者 ． 百 姓 之 象 也 ． 身 以 及 身 ． 子 以 及 子 ． 妃 以 及 妃 ． 君 行 此 三 者 ． 則 愾 乎 天 下 矣 ． 大 王 之 道 也 如 此 ． 則 國 家 順 矣 ．

公 曰 ． 敢 問 何 謂 敬 身 ． 孔 子 對 曰 ． 君 子 過 言 則 民 作 辭 ． 過 動 則 民 作 則 ． 君 子 言 不 過 辭 ． 動 不 過 則 ． 百 姓 不 命 而 敬 恭 ． 如 是 則 能 敬 其 身 ． 能 敬 其 身 ． 則 能 成 其 親 矣 ．

公 曰 ． 敢 問 何 謂 成 親 ． 孔 子 對 曰 ． 君 子 也 者 ． 人 之 成 名 也 ． 百 姓 歸 之 名 ． 謂 之 君 子 之 子 ． 是 使 其 親 為 君 子 也 ． 是 為 成 其 親 之 名 也 已 ． 孔 子 遂 言 曰 ． 古 之 為 政 ． 愛 人 為 大 ． 不 能 愛 人 ． 不 能 有 其 身 ． 不 能 有 其 身 ． 不 能 安 土 ． 不 能 安 土 ． 不 能 樂 天 ． 不 能 樂 天 ． 不 能 成 其 身 ．

公 曰 ． 敢 問 何 謂 成 身 ． 孔 子 對 曰 ． 不 過 乎 物 ．

公 曰 ． 敢 問 君 子 何 貴 乎 天 道 也 ． 孔 子 對 曰 ． 貴 其 不 已 ． 如 日 月 東 西 相 從 而 不 已 也 ． 是 天 道 也 ． 不 閉 其 久 ． 是 天 道 也 ． 無 為 而 物 成 ． 是 天 道 也 ． 已 成 而 明 ． 是 天 道 也 ．

公 曰 ． 寡 人 惷 愚 ． 冥 煩 ． 子 志 之 心 也 ． 孔 子 蹴 然 辟 席 而 對 曰 ． 仁 人 不 過 乎 物 ． 孝 子 不 過 乎 物 ． 是 故 仁 人 之 事 親 也 如 事 天 ． 事 天 如 事 親 ． 是 故 孝 子 成 身 ． 公 曰 ． 寡 人 既 聞 此 言 也 ． 無 如 後 罪 何 ． 孔 子 對 曰 ． 君 之 及 此 言 也 ． 是 臣 之 福 也 ．

　 　 仲 尼 燕 居

仲 尼 燕 居 ． 子 張 ． 子 貢 ． 言 游 ． 侍 ． 縱 言 至 於 禮 ． 子 曰 ． 居 ． 女 三 人 者 ． 吾 語 女 禮 ． 使 女 以 禮 周 流 ． 無 不 遍 也 ． 子 貢 越 席 而 對 曰 ． 敢 問 何 如 ． 子 曰 ． 敬 而 不 中 禮 謂 之 野 ． 恭 而 不 中 禮 謂 之 給 ． 勇 而 不 中 禮 謂 之 逆 ． 子 曰 ． 給 奪 慈 仁 ．

子 曰 ． 師 ． 爾 過 ． 而 商 也 不 及 ． 子 產 猶 眾 人 之 母 也 ． 能 食 之 ． 不 能 教 也 ． 子 貢 越 席 而 對 曰 ． 敢 問 將 何 以 為 此 中 者 也 ． 子 曰 ． 禮 乎 禮 ． 夫 禮 所 以 制 中 也 ． 子 貢 退 ． 言 游 進 曰 ． 敢 問 禮 也 者 ． 領 惡 而 全 好 者 與 ． 子 曰 ． 然 ． 然 則 何 如 ． 子 曰 ． 郊 社 之 義 ． 所 以 仁 鬼 神 也 ． 嘗 禘 之 禮 ． 所 以 仁 昭 穆 也 ． 饋 奠 之 禮 ． 所 以 仁 死 喪 也 ． 射 鄉 之 禮 ． 所 以 仁 鄉 黨 也 ． 食 饗 之 禮 ． 所 以 仁 賓 客 也 ． 子 曰 ． 明 乎 郊 社 之 義 ． 嘗 禘 之 禮 ． 治 國 其 如 指 諸 掌 而 已 乎 ． 是 故 以 之 居 處 有 禮 ． 故 長 幼 辨 也 ． 以 之 閨 門 之 內 有 禮 ． 故 三 族 和 也 ． 以 之 朝 廷 有 禮 ． 故 官 爵 序 也 ． 以 之 田 獵 有 禮 ． 故 戎 事 閑 也 ． 以 之 軍 旅 有 禮 ． 故 武 功 成 也 ． 是 故 宮 室 得 其 度 ． 量 鼎 得 其 象 ． 味 得 其 時 ． 樂 得 其 節 ． 車 得 其 式 ． 鬼 神 得 其 饗 ． 喪 紀 得 其 哀 ． 辨 說 得 其 黨 ． 官 得 其 體 ． 政 事 得 其 施 ． 加 於 身 而 錯 於 前 ． 凡 眾 之 動 得 其 宜 ．

子 曰 ． 禮 者 何 也 ． 即 事 之 治 也 ． 君 子 有 其 事 ． 必 有 其 治 ． 治 國 而 無 禮 ． 譬 猶 瞽 之 無 相 與 ． 倀 倀 乎 其 何 之 ． 譬 如 終 夜 有 求 於 幽 室 之 中 ． 非 燭 何 見 ． 若 無 禮 ． 則 手 足 無 所 錯 ． 耳 目 無 所 加 ． 進 退 揖 讓 無 所 制 ． 是 故 以 之 居 處 ． 長 幼 失 其 別 ． 閨 門 三 族 失 其 和 ． 朝 廷 官 爵 失 其 序 ． 田 獵 戎 事 失 其 策 ． 軍 旅 武 功 失 其 制 ． 宮 室 失 其 度 ． 量 鼎 失 其 象 ． 味 失 其 時 ． 樂 失 其 節 ． 車 失 其 式 ． 鬼 神 失 其 饗 ． 喪 紀 失 其 哀 ． 辨 說 失 其 黨 ． 官 失 其 體 ． 政 事 失 其 施 ． 加 於 身 而 錯 於 前 ． 凡 眾 之 動 失 其 宜 ． 如 此 則 無 以 祖 洽 於 眾 也 ．

子 曰 ． 慎 聽 之 ． 女 三 人 者 ． 吾 語 女 禮 ． 猶 有 九 焉 ． 大 饗 有 四 焉 ． 苟 知 此 矣 ． 雖 在 ● 畝 之 中 ． 事 之 ． 聖 人 已 ． 兩 君 相 見 ． 揖 讓 而 入 門 ． 入 門 而 縣 興 ． 揖 讓 而 升 堂 ． 升 堂 而 樂 闋 ． 下 管 象 武 ． 夏 籥 序 興 ． 陳 其 薦 俎 ． 序 其 禮 樂 ． 備 其 百 官 ． 如 此 而 后 君 子 知 仁 焉 ． 行 中 規 ． 還 中 矩 ． 和 鸞 中 采 齊 ． 客 出 以 雍 ． 徹 以 振 羽 ． 是 故 君 子 無 物 而 不 在 禮 矣 ． 入 門 而 金 作 ． 示 情 也 ． 升 歌 清 廟 ． 示 德 也 ． 下 而 管 象 ． 示 事 也 ． 是 故 古 之 君 子 ． 不 必 親 相 與 言 也 ． 以 禮 樂 相 示 而 已 ．

子 曰 ． 禮 也 者 ． 理 也 ． 樂 也 者 ． 節 也 ． 君 子 無 理 不 動 ． 無 節 不 作 ． 不 能 詩 ． 於 禮 繆 ． 不 能 樂 ． 於 禮 素 ． 薄 於 德 ． 於 禮 虛 ． 子 曰 ． 制 度 在 禮 ． 文 為 在 禮 ． 行 之 其 在 人 乎 ． 子 貢 越 席 而 對 曰 ． 敢 問 夔 其 窮 與 ． 子 曰 ． 古 之 人 與 ． 古 之 人 也 ． 達 於 禮 而 不 達 於 樂 ． 謂 之 素 ． 達 於 樂 而 不 達 於 禮 ． 謂 之 偏 ． 夫 夔 達 於 樂 而 不 達 於 禮 ． 是 以 傳 於 此 名 也 ． 古 之 人 也 ．

子 張 問 政 ． 子 曰 ． 師 乎 ． 前 ． 吾 語 女 乎 ． 君 子 明 於 禮 樂 ． 舉 而 錯 之 而 已 ． 子 張 復 問 ． 子 曰 ． 師 ． 爾 以 為 必 鋪 几 筵 ． 升 降 酌 獻 酬 酢 ． 然 後 謂 之 禮 乎 ． 爾 以 為 必 行 綴 兆 ． 興 羽 籥 ． 作 鍾 鼓 ． 然 後 謂 之 樂 乎 ． 言 而 履 之 ． 禮 也 ． 行 而 樂 之 ． 樂 也 ． 君 子 力 此 二 者 ． 以 南 面 而 立 ． 夫 是 以 天 下 大 平 也 ． 諸 侯 朝 ． 萬 物 服 體 ． 而 百 官 莫 敢 不 承 事 矣 ． 禮 之 所 興 ． 眾 之 所 治 也 ． 禮 之 所 廢 ． 眾 之 所 亂 也 ． 目 巧 之 室 ． 則 有 奧 阼 ． 席 則 有 上 下 ． 車 則 有 左 右 ． 行 則 有 隨 ． 立 則 有 序 ． 古 之 義 也 ． 室 而 無 奧 阼 ． 則 亂 於 堂 室 也 ． 席 而 無 上 下 ． 則 亂 於 席 上 也 ． 車 而 無 左 右 ． 則 亂 於 車 也 ． 行 而 無 隨 ． 則 亂 於 塗 也 ． 立 而 無 序 ． 則 亂 於 位 也 ． 昔 聖 帝 明 王 諸 侯 ． 辨 貴 賤 ． 長 幼 ． 遠 近 ． 男 女 ． 外 內 ． 莫 敢 相 踰 越 ． 皆 由 此 塗 出 也 ． 三 子 者 ． 既 得 聞 此 言 也 ． 於 夫 子 ． 昭 然 若 發 矇 矣 ．

　 　 孔 子 閒 居

孔 子 閒 居 ． 子 夏 侍 ． 子 夏 曰 ． 敢 問 詩 云 ． 凱 弟 君 子 ． 民 之 父 母 ． 何 如 斯 可 謂 民 之 父 母 矣 ． 孔 子 曰 ． 夫 民 之 父 母 乎 ． 必 達 於 禮 樂 之 原 ． 以 致 五 至 而 行 三 無 ． 以 橫 於 天 下 ． 四 方 有 敗 ． 必 先 知 之 ． 此 之 謂 民 之 父 母 矣 ． 子 夏 曰 ． 民 之 父 母 ． 既 得 而 聞 之 矣 ． 敢 問 何 謂 五 至 ． 孔 子 曰 ． 志 之 所 至 ． 詩 亦 至 焉 ． 詩 之 所 至 ． 禮 亦 至 焉 ． 禮 之 所 至 ． 樂 亦 至 焉 ． 樂 之 所 至 ． 哀 亦 至 焉 ． 哀 樂 相 生 ． 是 故 正 明 目 而 視 之 ． 不 可 得 而 見 也 ． 傾 耳 而 聽 之 ． 不 可 得 而 聞 也 ． 志 氣 塞 乎 天 地 ． 此 之 謂 五 至 ．

子 夏 曰 ． 五 至 既 得 而 聞 之 矣 ． 敢 問 何 謂 三 無 ． 孔 子 曰 ． 無 聲 之 樂 ． 無 體 之 禮 ． 無 服 之 喪 ． 此 之 謂 三 無 ． 子 夏 曰 ． 三 無 既 得 略 而 聞 之 矣 ． 敢 問 何 詩 近 之 ． 孔 子 曰 ． 夙 夜 其 命 宥 密 ． 無 聲 之 樂 也 ． 威 儀 逮 逮 ． 不 可 選 也 ． 無 體 之 禮 也 ． 凡 民 有 喪 ． 匍 匐 救 之 ． 無 服 之 喪 也 ．

子 夏 曰 ． 言 則 大 矣 美 矣 盛 矣 ． 言 盡 於 此 而 已 乎 ． 孔 子 曰 ． 何 為 其 然 也 ． 君 子 之 服 之 也 ． 猶 有 五 起 焉 ． 子 夏 曰 ． 何 如 ． 孔 子 曰 ． 無 聲 之 樂 ． 氣 志 不 違 ． 無 體 之 禮 ． 威 儀 遲 遲 ． 無 服 之 喪 ． 內 恕 孔 悲 ． 無 聲 之 樂 ． 氣 志 既 得 ． 無 體 之 禮 ． 威 儀 翼 翼 ． 無 服 之 喪 ． 施 及 四 國 ． 無 聲 之 樂 ． 氣 志 既 從 ． 無 體 之 禮 ． 上 下 和 同 ． 無 服 之 喪 ． 以 畜 萬 邦 ． 無 聲 之 樂 ． 日 聞 四 方 ． 無 體 之 禮 ． 日 就 月 將 ． 無 服 之 喪 ． 純 德 孔 明 ． 無 聲 之 樂 ． 氣 志 既 起 ． 無 體 之 禮 ． 施 及 四 海 ． 無 服 之 喪 ． 施 于 孫 子 ．

子 夏 曰 ． 三 王 之 德 ． 參 於 天 地 ． 敢 問 何 如 斯 可 謂 參 於 天 地 矣 ． 孔 子 曰 ． 奉 三 無 私 以 勞 天 下 ． 子 夏 曰 ． 敢 問 何 謂 三 無 私 ． 孔 子 曰 ． 天 無 私 覆 ． 地 無 私 載 ． 日 月 無 私 照 ． 奉 斯 三 者 以 勞 天 下 ． 此 之 謂 三 無 私 ． 其 在 詩 曰 ． 帝 命 不 違 ． 至 于 湯 齊 ． 湯 降 不 遲 ． 聖 敬 日 齊 ． 昭 假 遲 遲 ． 上 帝 是 祗 ． 帝 命 式 于 九 圍 ． 是 湯 之 德 也 ．

天 有 四 時 ． 春 秋 冬 夏 ． 風 雨 霜 露 ． 無 非 教 也 ． 地 載 神 氣 ． 神 氣 風 霆 ． 風 霆 流 形 ． 庶 物 露 生 ． 無 非 教 也 ．

清 明 在 躬 ． 氣 志 如 神 ． 嗜 欲 將 至 ． 有 開 必 先 ． 天 降 時 雨 ． 山 川 出 雲 ． 其 在 詩 曰 ． 嵩 高 惟 嶽 ． 峻 極 于 天 ． 惟 嶽 降 神 ． 生 甫 及 申 ． 惟 申 及 甫 ． 惟 周 之 翰 ． 四 國 于 蕃 ． 四 方 于 宣 ． 此 文 武 之 德 也 ．

三 代 之 王 也 ． 必 先 令 聞 ． 詩 云 ． 明 明 天 子 ． 令 聞 不 已 ． 三 代 之 德 也 ． 弛 其 文 德 ． 協 此 四 國 ． 大 王 之 德 也 ． 子 夏 蹶 然 而 起 ． 負 牆 而 立 ． 曰 ． 弟 子 敢 不 承 乎 ．

　 　 坊 記

子 言 之 ． 君 子 之 道 ． 辟 則 坊 與 ． 坊 民 之 所 不 足 者 也 ． 大 為 之 坊 ． 民 猶 踰 之 ． 故 君 子 禮 以 坊 德 ． 刑 以 坊 淫 ． 命 以 坊 欲 ．

子 云 ． 小 人 貧 斯 約 ． 富 斯 驕 ． 約 斯 盜 ． 驕 斯 亂 ． 禮 者 ． 因 人 之 情 而 為 之 節 文 ． 以 為 民 坊 者 也 ． 故 聖 人 之 制 富 貴 也 ． 使 民 富 不 足 以 驕 ． 貧 不 至 於 約 ． 貴 不 慊 於 上 ． 故 亂 益 亡 ．

子 云 ． 貧 而 好 樂 ． 富 而 好 禮 ． 眾 而 以 寧 者 ． 天 下 其 幾 矣 ． 詩 云 ． 民 之 貪 亂 ． 寧 為 荼 毒 ． 故 制 國 不 過 千 乘 ． 都 城 不 過 百 雉 ． 家 富 不 過 百 乘 ． 以 此 坊 民 ． 諸 侯 猶 有 畔 者 ．

子 云 ． 夫 禮 者 ． 所 以 章 疑 別 微 ． 以 為 民 坊 者 也 ． 故 貴 賤 有 等 ． 衣 服 有 別 ． 朝 廷 有 位 ． 則 民 有 所 讓 ．

子 云 ． 天 無 二 日 ． 土 無 二 王 ． 家 無 二 主 ． 尊 無 二 上 ． 示 民 有 君 臣 之 別 也 ． 春 秋 不 稱 楚 越 之 王 喪 ． 禮 ． 君 不 稱 天 ． 大 夫 不 稱 君 ． 恐 民 之 惑 也 ． 詩 云 ． 相 彼 盍 旦 ． 尚 猶 患 之 ．

子 云 ． 君 不 與 同 姓 同 車 ． 與 異 姓 同 車 不 同 服 ． 示 民 不 嫌 也 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 得 同 姓 以 弒 其 君 ．

子 云 ． 君 子 辭 貴 不 辭 賤 ． 辭 富 不 辭 貧 ． 則 亂 益 亡 ． 故 君 子 與 其 使 食 浮 於 人 也 ． 寧 使 人 浮 於 食 ．

子 云 ． 觴 酒 豆 肉 ． 讓 而 受 惡 ． 民 猶 犯 齒 ． 衽 席 之 上 ． 讓 而 坐 下 ． 民 猶 犯 貴 ． 朝 延 之 位 ． 讓 而 就 賤 ． 民 猶 犯 君 ． 詩 云 ． 民 之 無 良 ． 相 怨 一 方 ． 受 爵 不 讓 ． 至 於 已 斯 亡 ．

子 云 ． 君 子 貴 人 而 賤 已 ． 先 人 而 後 己 ． 則 民 作 讓 故 稱 人 之 君 曰 君 ． 自 稱 其 君 曰 寡 君 ．

子 云 ． 利 祿 先 死 者 而 後 生 者 ． 則 民 不 偝 ． 先 亡 者 而 後 存 者 ． 則 民 可 以 託 ． 詩 云 ． 先 君 之 思 ． 以 畜 寡 人 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 偝 死 而 號 無 告 ．

子 云 ． 有 國 家 者 ． 貴 人 而 賤 祿 ． 則 民 興 讓 ． 尚 技 而 賤 車 ． 則 民 興 藝 ． 故 君 子 約 言 ． 小 人 先 言 ．

子 云 ． 上 酌 民 言 ． 則 下 天 上 施 ． 上 不 酌 民 言 ． 則 犯 也 ． 下 不 天 上 施 ． 則 亂 也 ． 故 君 子 信 讓 以 蒞 百 姓 ． 則 民 之 報 禮 重 ． 詩 云 ． 先 民 有 言 ． 詢 於 芻 蕘 ．

子 云 ． 善 則 稱 人 ． 過 則 稱 己 ． 則 民 不 爭 ． 善 則 稱 人 ． 過 則 稱 己 ． 則 怨 益 亡 ． 詩 云 ． 爾 卜 爾 筮 ． 履 無 咎 言 ． 子 云 ． 善 則 稱 人 ． 過 則 稱 己 ． 則 民 讓 善 ． 詩 云 ． 考 卜 惟 王 ． 度 是 鎬 京 ． 惟 龜 正 之 ． 武 王 成 之 ． 子 云 ． 善 則 稱 君 ． 過 則 稱 己 ． 則 民 作 忠 ． 君 陳 曰 ． 爾 有 嘉 謀 嘉 猷 ． 入 告 爾 君 于 內 ． 女 乃 順 之 于 外 曰 ． 此 謀 此 猷 ． 惟 我 君 之 德 ． 於 乎 是 惟 良 顯 哉 ． 子 云 ． 善 則 稱 親 ． 過 則 稱 己 ． 則 民 作 孝 ． 大 誓 曰 ． 予 克 紂 ． 非 予 武 ． 惟 朕 文 考 無 罪 ． 紂 克 予 ． 非 朕 文 考 有 罪 ． 惟 予 小 子 無 良 ．

子 云 ． 君 子 弛 其 親 之 過 ． 而 敬 其 美 ． 論 語 曰 ． 三 年 無 改 於 父 之 道 ． 可 謂 孝 矣 ． 高 宗 云 ． 三 年 其 惟 不 言 ． 言 乃 讙 ．

子 云 ． 從 命 不 忿 ． 微 諫 不 倦 ． 勞 而 不 怨 ． 可 謂 孝 矣 ． 詩 云 ． 孝 子 不 匱 ．

子 云 ． 睦 於 父 母 之 黨 ． 可 謂 孝 矣 ． 故 君 子 因 睦 以 合 族 ． 詩 云 ． 此 令 兄 弟 ． 綽 綽 有 裕 ． 不 令 兄 弟 ． 交 相 為 瘉 ．

子 云 ． 於 父 之 執 ． 可 以 乘 其 車 ． 不 可 以 衣 其 衣 ． 君 子 以 廣 孝 也 ．

子 云 ． 小 人 皆 能 養 其 親 ． 君 子 不 敬 何 以 辨 ．

子 云 ． 父 子 不 同 位 ． 以 厚 敬 也 ． 書 云 ． 厥 辟 不 辟 ． 忝 厥 祖 ．

子 云 ． 父 母 在 ． 不 稱 老 ． 言 孝 不 言 慈 ． 閨 門 之 內 ． 戲 而 不 歎 ． 君 子 以 此 坊 民 ． 民 猶 薄 於 孝 而 厚 於 慈 ．

子 云 ． 長 民 者 ． 朝 廷 敬 老 則 民 作 孝 ．

子 云 ． 祭 祀 之 有 尸 也 ． 宗 廟 之 主 也 ． 示 民 有 事 也 ． 脩 宗 廟 ． 敬 祀 事 ． 教 民 追 孝 也 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 忘 其 親 ．

子 云 ． 敬 則 用 祭 器 ． 故 君 子 不 以 菲 廢 禮 ． 不 以 美 沒 禮 ． 故 食 禮 ． 主 人 親 饋 則 客 祭 ． 主 人 不 親 饋 則 客 不 祭 ． 故 君 子 苟 無 禮 ． 雖 美 不 食 焉 ． 易 曰 ． 東 鄰 殺 牛 ． 不 如 西 鄰 之 禴 祭 ． 寔 受 其 福 ． 詩 云 ． 既 醉 以 酒 ． 既 飽 以 德 ． 以 此 示 民 ． 民 猶 爭 利 而 忘 義 ．

子 云 ． 七 日 戒 ． 三 日 齊 ． 承 一 人 焉 以 為 尸 ． 過 之 者 趨 走 ． 以 教 敬 也 ． 醴 酒 在 室 ． 醍 酒 在 堂 ． 澄 酒 在 下 ． 示 不 淫 也 ． 尸 飲 三 ． 眾 賓 飲 一 ． 示 民 有 上 下 也 ． 因 其 酒 肉 ． 聚 其 宗 族 ． 以 教 民 睦 也 ． 故 堂 上 觀 乎 室 ． 堂 下 觀 乎 上 ． 詩 云 ． 禮 儀 卒 度 ． 笑 語 卒 獲 ．

子 云 ． 賓 禮 每 進 以 讓 ． 喪 禮 每 加 以 遠 ． 浴 於 中 霤 ． 飯 於 牖 下 ． 小 斂 於 戶 內 ． 大 斂 於 阼 ． 殯 於 客 位 ． 祖 於 庭 ． 葬 於 墓 ． 所 以 示 遠 也 ． 殷 人 弔 於 壙 ． 周 人 弔 於 家 ． 示 民 不 偝 也 ． 子 云 ． 死 ． 民 之 卒 事 也 ． 吾 從 周 ． 以 此 坊 民 ． 諸 侯 猶 有 薨 而 不 葬 者 ．

子 云 ． 升 自 客 階 ． 受 弔 於 賓 位 ． 教 民 追 孝 也 ． 未 沒 喪 ． 不 稱 君 ． 示 民 不 爭 也 ． 故 魯 春 秋 記 晉 喪 曰 ． 殺 其 君 之 子 奚 齊 ． 及 其 君 卓 ． 以 此 坊 民 ． 子 猶 有 弒 其 父 者 ．

子 云 ． 孝 以 事 君 ． 弟 以 事 長 ． 示 民 不 貳 也 ． 故 君 子 有 君 不 謀 仕 ． 唯 卜 之 日 稱 二 君 ． 喪 父 三 年 ． 喪 君 三 年 ． 示 民 不 疑 也 ． 父 母 在 不 敢 有 其 身 ． 不 敢 私 其 財 ． 示 民 有 上 下 也 ． 故 天 子 四 海 之 內 ． 無 客 禮 莫 敢 為 主 焉 ． 故 君 適 其 臣 ． 升 自 阼 階 ． 即 位 於 堂 ． 示 民 不 敢 有 其 室 也 ． 父 母 在 ． 饋 獻 不 及 車 馬 ． 示 民 不 敢 專 也 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 忘 其 親 而 貳 其 君 ．

子 云 ． 禮 之 先 幣 帛 也 ． 欲 民 之 先 事 而 後 祿 也 ． 先 財 而 後 禮 ． 則 民 利 ． 無 辭 而 行 情 ． 則 民 爭 ． 故 君 子 於 有 饋 者 ． 弗 能 見 ． 則 不 視 其 饋 ． 易 曰 ． 不 耕 穫 ． 不 菑 畬 ． 凶 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 貴 祿 而 賤 行 ．

子 云 ． 君 子 不 盡 利 以 遺 民 ． 詩 云 ． 彼 有 遺 秉 ． 此 有 不 斂 穧 ． 伊 寡 婦 之 利 ． 故 君 子 仕 則 不 稼 ． 田 則 不 漁 ． 食 時 不 力 珍 ． 大 夫 不 坐 羊 ． 士 不 坐 犬 ． 詩 云 ． 采 葑 采 菲 ． 無 以 下 體 ． 德 音 莫 違 ． 及 爾 同 死 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 忘 義 而 爭 利 ． 以 亡 其 身 ．

子 云 ． 夫 禮 坊 民 所 淫 ． 章 民 之 別 ． 使 民 無 嫌 ． 以 為 民 紀 者 也 ． 故 男 女 無 媒 不 交 ． 無 幣 不 相 見 ． 恐 男 女 之 無 別 也 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 有 自 獻 其 身 ． 詩 云 ． 伐 柯 如 之 何 ． 匪 斧 不 克 ． 取 妻 如 之 何 ． 匪 媒 不 得 ． 蓺 麻 如 之 何 橫 從 其 畝 ． 取 妻 如 之 何 ． 必 告 父 母 ．

子 云 ． 取 妻 不 取 同 姓 ． 以 厚 別 也 ． 故 買 妾 不 知 其 姓 ． 則 卜 之 ． 以 此 坊 民 ． 魯 春 秋 猶 去 夫 人 之 姓 曰 吳 ． 其 死 曰 孟 子 卒 ．

子 云 ． 禮 ． 非 祭 ． 男 女 不 交 爵 ． 以 此 坊 民 ． 陽 侯 猶 殺 繆 侯 ． 而 竊 其 夫 人 ． 故 大 饗 廢 夫 人 之 禮 ．

子 云 ． 寡 婦 之 子 ． 不 有 見 焉 ． 則 弗 友 也 ． 君 子 以 辟 遠 也 ． 故 朋 友 之 交 ． 主 人 不 在 ． 不 有 大 故 ． 則 不 入 其 門 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 以 色 厚 於 德 ．

子 云 ． 好 德 如 好 色 ． 諸 侯 不 下 漁 色 ． 故 君 子 遠 色 以 為 民 紀 ． 故 男 女 授 受 不 親 ． 御 婦 人 則 進 左 手 ． 姑 姊 妹 女 子 子 已 嫁 而 反 ． 男 子 不 與 同 席 而 坐 ． 寡 婦 不 夜 哭 ． 婦 人 疾 ． 問 之 ． 不 問 其 疾 ． 以 此 坊 民 ． 民 猶 淫 泆 而 亂 於 族 ．

子 云 ． 昏 禮 ． 婿 親 迎 ． 見 於 舅 姑 ． 舅 姑 承 子 以 授 婿 ． 恐 事 之 違 也 ． 以 此 坊 民 ． 婦 猶 有 不 至 者 ．

　 　 中 庸

天 命 之 謂 性 ． 率 性 之 謂 道 ． 脩 道 之 謂 教 ． 道 也 者 ． 不 可 須 臾 離 也 ． 可 離 非 道 也 ． 是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 不 睹 ． 恐 懼 乎 其 所 不 聞 ． 莫 見 乎 隱 ． 莫 顯 乎 微 ． 故 君 子 慎 其 獨 也 ． 喜 怒 哀 樂 之 未 發 謂 之 中 ． 發 而 皆 中 節 謂 之 和 ． 中 也 者 ． 天 下 之 大 本 也 ． 和 也 者 ． 天 下 之 達 道 也 ． 致 中 和 ． 天 地 位 焉 ． 萬 物 育 焉 ．

仲 尼 曰 ． 君 子 中 庸 ． 小 人 反 中 庸 ． 君 子 之 中 庸 也 ． 君 子 而 時 中 ． 小 人 之 中 庸 也 ． 小 人 而 無 忌 憚 也 ． 子 曰 ． 中 庸 其 至 矣 乎 ． 民 鮮 能 久 矣 ． 子 曰 ． 道 之 不 行 也 ． 我 知 之 矣 ． 知 者 過 之 ． 愚 者 不 及 也 ． 道 之 不 明 也 ． 我 知 之 矣 ． 賢 者 過 之 ． 不 肖 者 不 及 也 ． 人 莫 不 飲 食 也 ． 鮮 能 知 味 也 ． 子 曰 ． 道 其 不 行 矣 夫 ．

子 曰 ． 舜 其 大 知 也 與 ． 舜 好 問 而 好 察 邇 言 ． 隱 惡 而 揚 善 ． 執 其 兩 端 ． 用 其 中 於 民 ． 其 斯 以 為 舜 乎 ．

子 曰 ． 人 皆 曰 予 知 ． 驅 而 納 諸 罟 擭 陷 阱 之 中 ． 而 莫 之 知 辟 也 ． 人 皆 曰 予 知 ． 擇 乎 中 庸 而 不 能 期 月 守 也 ．

子 曰 ． 回 之 為 人 也 ． 擇 乎 中 庸 ． 得 一 善 ． 則 拳 拳 服 膺 而 弗 失 之 矣 ． 子 曰 ． 天 下 國 家 可 均 也 ． 爵 祿 可 辭 也 ． 白 刃 可 蹈 也 ． 中 庸 不 可 能 也 ．

子 路 問 強 ． 子 曰 ． 南 方 之 強 與 ． 北 方 之 強 與 ． 抑 而 強 與 ． 寬 柔 以 教 ． 不 報 無 道 ． 南 方 之 強 也 ． 君 子 居 之 ． 衽 金 革 死 而 不 厭 ． 北 方 之 強 也 ． 而 強 者 居 之 ． 故 君 子 和 而 不 流 ． 強 哉 矯 ． 中 立 而 不 倚 ． 強 哉 矯 ． 國 有 道 ． 不 變 塞 焉 ． 強 哉 矯 ． 國 無 道 ． 至 死 不 變 ． 強 哉 矯 ．

子 曰 ． 素 隱 行 怪 ． 後 世 有 述 焉 ． 吾 弗 為 之 矣 ． 君 子 遵 道 而 行 ． 半 塗 而 廢 ． 吾 弗 能 已 矣 ． 君 子 依 乎 中 庸 ． 遯 世 不 見 知 而 不 悔 ． 唯 聖 者 能 之 ． 君 子 之 道 費 而 隱 ． 夫 婦 之 愚 可 以 與 知 焉 ． 及 其 至 也 ． 雖 聖 人 亦 有 所 不 知 焉 ． 夫 婦 之 不 肖 ． 可 以 能 行 焉 ． 及 其 至 也 ． 雖 聖 人 亦 有 所 不 能 焉 ． 天 地 之 大 也 ． 人 猶 有 所 憾 ． 故 君 子 語 大 ． 天 下 莫 能 載 焉 ． 語 小 ． 天 下 莫 能 破 焉 ． 詩 云 ． 鳶 飛 戾 天 ． 魚 躍 于 淵 ． 言 其 上 下 察 也 ． 君 子 之 道 ． 造 端 乎 夫 婦 ． 及 其 至 也 ． 察 乎 天 地 ．

子 曰 ． 道 不 遠 人 ． 人 之 為 道 而 遠 人 ． 不 可 以 為 道 ． 詩 云 ． 伐 柯 伐 柯 ． 其 則 不 遠 ． 執 柯 以 伐 柯 ． 睨 而 視 之 ． 猶 以 為 遠 ． 故 君 子 以 人 治 人 ． 改 而 止 ． 忠 恕 違 道 不 遠 ． 施 諸 己 而 不 願 ． 亦 勿 施 於 人 ． 君 子 之 道 四 ． 丘 未 能 一 焉 ． 所 求 乎 子 以 事 父 ． 未 能 也 ． 所 求 乎 臣 以 事 君 ． 未 能 也 ． 所 求 乎 弟 以 事 兄 ． 未 能 也 ． 所 求 乎 朋 友 先 施 之 ． 未 能 也 ． 庸 德 之 行 ． 庸 言 之 謹 ． 有 所 不 足 ． 不 敢 不 勉 ． 有 餘 ． 不 敢 盡 ． 言 顧 行 ． 行 顧 言 ． 君 子 胡 不 慥 慥 爾 ． 君 子 素 其 位 而 行 ． 不 願 乎 其 外 ． 素 富 貴 行 乎 富 貴 ． 素 貧 賤 行 乎 貧 賤 ． 素 夷 狄 行 乎 夷 狄 ． 素 患 難 行 乎 患 難 ． 君 子 無 入 而 不 自 得 焉 ． 在 上 位 不 陵 下 ． 在 下 位 不 援 上 ． 正 己 而 不 求 於 人 ． 則 無 怨 ． 上 不 怨 天 ． 下 不 尤 人 ． 故 君 子 居 易 以 俟 命 ． 小 人 行 險 以 徼 幸 ．

子 曰 ． 射 有 似 乎 君 子 ． 失 諸 正 鵠 ． 反 求 諸 其 身 ． 君 子 之 道 ． 辟 如 行 遠 必 自 邇 ． 辟 如 登 高 必 自 卑 ． 詩 曰 ． 妻 子 好 合 ． 如 鼓 瑟 琴 ． 兄 弟 既 翕 ． 和 樂 且 耽 ． 宜 爾 室 家 ． 樂 爾 妻 帑 ． 子 曰 ． 父 母 其 順 矣 乎 ．

子 曰 ． 鬼 神 之 為 德 ． 其 盛 矣 乎 ． 視 之 而 弗 見 ． 聽 之 而 弗 聞 ． 體 物 而 不 可 遺 ． 使 天 下 之 人 ． 齊 明 盛 服 ． 以 承 祭 祀 ． 洋 洋 乎 如 在 其 上 ． 如 在 其 左 右 ． 詩 曰 ． 神 之 格 思 ． 不 可 度 思 ． 矧 可 射 思 ． 夫 微 之 顯 ． 誠 之 不 可 揜 如 此 夫 ．

子 曰 ． 舜 其 大 孝 也 與 ． 德 為 聖 人 ． 尊 為 天 子 ． 富 有 四 海 之 內 ． 宗 廟 饗 之 ． 子 孫 保 之 ． 故 大 德 必 得 其 位 ． 必 得 其 祿 ． 必 得 其 名 ． 必 得 其 壽 ． 故 天 之 生 物 ． 必 因 其 材 而 篤 焉 ． 故 栽 者 培 之 ． 傾 者 覆 之 ． 詩 曰 ． 嘉 樂 君 子 ． 憲 憲 令 德 ． 宜 民 宜 人 ． 受 祿 於 天 ． 保 佑 命 之 ． 自 天 申 之 ． 故 大 德 者 必 受 命 ．

子 曰 ． 無 憂 者 ． 其 惟 文 王 乎 ． 以 王 季 為 父 ． 以 武 王 為 子 ． 父 作 之 ． 子 述 之 ． 武 王 纘 大 王 ． 王 季 ． 文 王 ． 之 緒 ． 壹 戎 衣 而 有 天 下 ． 身 不 失 天 下 之 顯 名 ． 尊 為 天 子 ． 富 有 四 海 之 內 ． 宗 廟 饗 之 ． 子 孫 保 之 ． 武 王 末 受 命 ． 周 公 成 文 武 之 德 ． 追 王 大 王 ． 王 季 ． 上 祀 先 公 以 天 子 之 禮 ． 斯 禮 也 ． 達 乎 諸 侯 大 夫 ． 及 士 庶 人 ． 父 為 大 夫 ． 子 為 士 ． 葬 以 大 夫 ． 祭 以 士 ． 父 為 士 ． 子 為 大 夫 ． 葬 以 士 ． 祭 以 大 夫 ． 期 之 喪 ． 達 乎 大 夫 ． 三 年 之 喪 ． 達 乎 天 子 ． 父 母 之 喪 ． 無 貴 賤 一 也 ．

子 曰 ． 武 王 ． 周 公 ． 其 達 孝 矣 乎 ． 夫 孝 者 ． 善 繼 人 之 志 ． 善 述 人 之 事 者 也 ． 春 秋 脩 其 祖 廟 ． 陳 其 宗 器 ． 設 其 裳 衣 ． 薦 其 時 食 ． 宗 廟 之 禮 ． 所 以 序 昭 穆 也 ． 序 爵 ． 所 以 辨 貴 賤 也 ． 序 事 ． 所 以 辨 賢 也 ． 旅 酬 下 為 上 ． 所 以 逮 賤 也 ． 燕 毛 ． 所 以 序 齒 也 ． 踐 其 位 ． 行 其 禮 ． 奏 其 樂 ． 敬 其 所 尊 ． 愛 其 所 親 ． 事 死 如 事 生 ． 事 亡 如 事 存 ． 孝 之 至 也 ． 郊 社 之 禮 ． 所 以 事 上 帝 也 ． 宗 廟 之 禮 ． 所 以 祀 乎 其 先 也 ． 明 乎 郊 社 之 禮 ． 禘 嘗 之 義 ． 治 國 其 如 示 諸 掌 乎 ．

哀 公 問 政 ． 子 曰 ． 文 武 之 政 ． 布 在 方 策 ． 其 人 存 ． 則 其 政 舉 ． 其 人 亡 ． 則 其 政 息 ． 人 道 敏 政 ． 地 道 敏 樹 ． 夫 政 也 者 ． 蒲 盧 也 ． 故 為 政 在 人 ． 取 人 以 身 ． 脩 身 以 道 ． 脩 道 以 仁 ． 仁 者 人 也 ． 親 親 為 大 ． 義 者 宜 也 ． 尊 賢 為 大 ． 親 親 之 殺 ． 尊 賢 之 等 ． 禮 所 生 也 ． 在 下 位 不 獲 乎 上 ． 民 不 可 得 而 治 矣 ． 故 君 子 不 可 以 不 脩 身 ． 思 脩 身 ． 不 可 以 不 事 親 ． 思 事 親 ． 不 可 以 不 知 人 ． 思 知 人 ． 不 可 以 不 知 天 ． 天 下 之 達 道 五 ． 所 以 行 之 者 三 ． 曰 ． 君 臣 也 ． 父 子 也 ． 夫 婦 也 ． 昆 弟 也 ． 朋 友 之 交 也 ． 五 者 天 下 之 達 道 也 ． 知 ． 仁 ． 勇 ． 三 者 ． 天 下 之 達 德 也 ． 所 以 行 之 者 一 也 ． 或 生 而 知 之 ． 或 學 而 知 之 ． 或 困 而 知 之 ． 及 其 知 之 一 也 ． 或 安 而 行 之 ． 或 利 而 行 之 ． 或 勉 強 而 行 之 ． 及 其 成 功 一 也 ．

子 曰 ． 好 學 近 乎 知 ． 力 行 近 乎 仁 ． 知 恥 近 乎 勇 ． 知 斯 三 者 ． 則 知 所 以 脩 身 ． 知 所 以 脩 身 ． 則 知 所 以 治 人 ． 知 所 以 治 人 ． 則 知 所 以 治 天 下 國 家 矣 ． 凡 為 天 下 國 家 有 九 經 ． 曰 ． 脩 身 也 ． 尊 賢 也 ． 親 親 也 ． 敬 大 臣 也 ． 體 群 臣 也 ． 子 庶 民 也 ． 來 百 工 也 ． 柔 遠 人 也 ． 懷 諸 侯 也 ． 脩 身 則 道 立 ． 尊 賢 則 不 惑 ． 親 親 則 諸 父 昆 弟 不 怨 ． 敬 大 臣 則 不 眩 ． 體 群 臣 則 士 之 報 禮 重 ． 子 庶 民 則 百 姓 勸 ． 來 百 工 則 財 用 足 ． 柔 遠 人 則 四 方 歸 之 ． 懷 諸 侯 則 天 下 畏 之 ．

齊 明 盛 服 ． 非 禮 不 動 ． 所 以 脩 身 也 ． 去 讒 遠 色 ． 賤 貨 而 貴 德 ． 所 以 勸 賢 也 ． 尊 其 位 ． 重 其 祿 ． 同 其 好 惡 ． 所 以 勸 親 親 也 ． 官 盛 任 使 ． 所 以 勸 大 臣 也 ． 忠 信 重 祿 ． 所 以 勸 士 也 ． 時 使 薄 斂 ． 所 以 勸 百 姓 也 ． 日 省 月 試 ． 既 廩 稱 事 ． 所 以 勸 百 工 也 ． 送 往 迎 來 ． 嘉 善 而 矜 不 能 ． 所 以 柔 遠 人 也 ． 繼 絕 世 ． 舉 廢 國 ． 治 亂 持 危 ． 朝 聘 以 時 ． 厚 往 而 薄 來 ． 所 以 懷 諸 侯 也 ．

凡 為 天 下 國 家 有 九 經 ． 所 以 行 之 者 一 也 ． 凡 事 豫 則 立 ． 不 豫 則 廢 ． 言 前 定 則 不 跲 ． 事 前 定 則 不 困 ． 行 前 定 則 不 疚 ． 道 前 定 則 不 窮 ．

在 下 位 不 獲 乎 上 ． 民 不 可 得 而 治 矣 ． 獲 乎 上 有 道 ． 不 信 乎 朋 友 ． 不 獲 乎 上 矣 ． 信 乎 朋 友 有 道 ． 不 順 乎 親 ． 不 信 乎 朋 友 矣 ． 順 乎 親 有 道 ． 反 諸 身 不 誠 ． 不 順 乎 親 矣 ． 誠 身 有 道 ． 不 明 乎 善 ． 不 誠 乎 身 矣 ．

誠 者 ． 天 之 道 也 ． 誠 之 者 ． 人 之 道 也 ． 誠 者 ． 不 勉 而 中 ． 不 思 而 得 ． 從 容 中 道 ． 聖 人 也 ． 誠 之 者 ． 擇 善 而 固 執 之 者 也 ． 博 學 之 ． 審 問 之 ． 慎 思 之 ． 明 辨 之 ． 篤 行 之 ． 有 弗 學 ． 學 之 弗 能 ． 弗 措 也 ． 有 弗 問 ． 問 之 弗 知 ． 弗 措 也 ． 有 弗 思 ． 思 之 弗 得 ． 弗 措 也 ． 有 弗 辨 ． 辨 之 弗 明 ． 弗 措 也 ． 有 弗 行 ． 行 之 弗 篤 ． 弗 措 也 ． 人 一 能 之 ． 己 百 之 ． 人 十 能 之 ． 己 千 之 ． 果 能 此 道 矣 ． 雖 愚 必 明 ． 雖 柔 必 強 ．

自 誠 明 ． 謂 之 性 ． 自 明 誠 ． 謂 之 教 ． 誠 則 明 矣 ． 明 則 誠 矣 ． 唯 天 下 至 誠 為 能 盡 其 性 ． 能 盡 其 性 ． 則 能 盡 人 之 性 ． 能 盡 人 之 性 ． 則 能 盡 物 之 性 ． 能 盡 物 之 性 ． 則 可 以 贊 天 地 之 化 育 ． 可 以 贊 天 地 之 化 育 ． 則 可 以 與 天 地 參 矣 ．

其 次 致 曲 ． 曲 能 有 誠 ． 誠 則 形 ． 形 則 著 ． 著 則 明 ． 明 則 動 ． 動 則 變 ． 變 則 化 ． 唯 天 下 至 誠 為 能 化 ．

至 誠 之 道 ． 可 以 前 知 ． 國 家 將 興 ． 必 有 禎 祥 ． 國 家 將 亡 ． 必 有 妖 孽 ． 見 乎 蓍 龜 ． 動 乎 四 體 ． 禍 福 將 至 ． 善 必 先 知 之 ． 不 善 必 先 知 之 ． 故 至 誠 如 神 ．

誠 者 ． 自 成 也 ． 而 道 ． 自 道 也 ． 誠 者 ． 物 之 終 始 ． 不 誠 無 物 ． 是 故 君 子 誠 之 為 貴 ． 誠 者 ． 非 自 成 己 而 已 也 ． 所 以 成 物 也 ． 成 己 ． 仁 也 ． 成 物 ． 知 也 ． 性 之 德 也 ． 合 外 內 之 道 也 ． 故 時 措 之 宜 也 ． 故 至 誠 無 息 ． 不 息 則 久 ． 久 則 徵 ． 徵 則 悠 遠 ． 悠 遠 則 博 厚 ． 博 厚 則 高 明 ． 博 厚 所 以 載 物 也 ． 高 明 所 以 覆 物 也 ． 悠 久 所 以 成 物 也 ． 博 厚 配 地 ． 高 明 配 天 ． 悠 久 無 疆 ． 如 此 者 ． 不 見 而 章 ． 不 動 而 變 ． 無 為 而 成 ． 天 地 之 道 ． 可 壹 言 而 盡 也 ． 其 為 物 不 貳 ． 則 其 生 物 不 測 ． 天 地 之 道 ． 博 也 ． 厚 也 ． 高 也 ． 明 也 ． 悠 也 ． 久 也 ．

今 夫 天 ． 斯 昭 昭 之 多 ． 及 其 無 窮 也 ． 日 月 星 辰 繫 焉 ． 萬 物 覆 焉 ． 今 夫 地 ． 一 撮 土 之 多 ． 及 其 廣 厚 ． 載 華 嶽 而 不 重 ． 振 河 海 而 不 洩 ． 萬 物 載 焉 ． 今 夫 山 ． 一 卷 石 之 多 ． 及 其 廣 大 ． 草 木 生 之 ． 禽 獸 居 之 ． 寶 藏 興 焉 ． 今 夫 水 ． 一 勺 之 多 ． 及 其 不 測 ． 黿 鼉 鮫 龍 魚 鱉 生 焉 ． 貨 財 殖 焉 ． 詩 曰 ． 惟 天 之 命 ． 於 穆 不 已 ． 蓋 曰 ． 天 之 所 以 為 天 也 ． 於 乎 不 顯 ． 文 王 之 德 之 純 ． 蓋 曰 ． 文 王 之 所 以 為 文 也 ． 純 亦 不 已 ．

大 哉 聖 人 之 道 ． 洋 洋 乎 ． 發 育 萬 物 ． 峻 極 于 天 ． 優 優 大 哉 ． 禮 儀 三 百 ． 威 儀 三 千 ． 待 其 人 然 後 行 ． 故 曰 ． 苟 不 至 德 ． 至 道 不 凝 焉 ．

故 君 子 尊 德 性 而 道 問 學 ． 致 廣 大 而 盡 精 微 ． 極 高 明 而 道 中 庸 ． 溫 故 而 知 新 ． 敦 厚 以 崇 禮 ．

是 故 居 上 不 驕 ． 為 下 不 倍 ． 國 有 道 ． 其 言 足 以 興 ． 國 無 道 ． 其 默 足 以 容 ． 詩 曰 ． 既 明 且 哲 ． 以 保 其 身 ． 其 此 之 謂 與 ．

子 曰 ． 愚 而 好 自 用 ． 賤 而 好 自 專 ． 生 乎 今 之 世 ． 反 古 之 道 ． 如 此 者 ． 災 及 其 身 者 也 ． 非 天 子 不 議 禮 ． 不 制 度 ． 不 考 文 ． 今 天 下 車 同 軌 ． 書 同 文 ． 行 同 倫 ． 雖 有 其 位 ． 苟 無 其 德 ． 不 敢 作 禮 樂 焉 ． 雖 有 其 德 ． 苟 無 其 位 ． 亦 不 敢 作 禮 樂 焉 ．

子 曰 ． 吾 說 夏 禮 ． 杞 不 足 徵 也 ． 吾 學 殷 禮 ． 有 宋 存 焉 ． 吾 學 周 禮 ． 今 用 之 ． 吾 從 周 王 天 下 有 三 重 焉 ． 其 寡 過 矣 乎 ． 上 焉 者 ． 雖 善 無 徵 ． 無 徵 不 信 ． 不 信 民 弗 從 ． 下 焉 者 ． 雖 善 不 尊 ． 不 尊 不 信 ． 不 信 民 弗 從 ． 故 君 子 之 道 ． 本 諸 身 ． 徵 諸 庶 民 ． 考 諸 三 王 而 不 繆 ． 建 諸 天 地 而 不 悖 ． 質 諸 鬼 神 而 無 疑 ． 百 世 以 俟 聖 人 而 不 惑 ． 質 諸 鬼 神 而 無 疑 ． 知 天 也 ． 百 世 以 俟 聖 人 而 不 惑 ． 知 人 也 ． 是 故 君 子 動 而 世 為 天 下 道 ． 行 而 世 為 天 下 法 ． 言 而 世 為 天 下 則 ． 遠 之 則 有 望 ． 近 之 則 不 厭 ． 詩 曰 ． 在 彼 無 惡 ． 在 此 無 射 ． 庶 幾 夙 夜 ． 以 永 終 譽 ． 君 子 未 有 不 如 此 ． 而 蚤 有 譽 於 天 下 者 也 ．

仲 尼 祖 述 堯 舜 ． 憲 章 文 武 ． 上 律 天 時 ． 下 襲 水 土 ． 辟 如 天 地 之 無 不 持 載 ． 無 不 覆 幬 ． 辟 如 四 時 之 錯 行 ． 如 日 月 之 代 明 ． 萬 物 並 育 而 不 相 害 ． 道 並 行 而 不 相 悖 ． 小 德 川 流 ． 大 德 敦 化 ． 此 天 地 之 所 以 為 大 也 ． 唯 天 下 至 聖 ． 為 能 聰 明 睿 知 ． 足 以 有 臨 也 ． 寬 裕 溫 柔 ． 足 以 有 容 也 ． 發 強 剛 毅 ． 足 以 有 執 也 ． 齊 莊 中 正 ． 足 以 有 敬 也 ． 文 理 密 察 ． 足 以 有 別 也 ． 溥 博 淵 泉 ． 而 時 出 之 ． 溥 博 如 天 ． 淵 泉 如 淵 ． 見 而 民 莫 不 敬 ． 言 而 民 莫 不 信 ． 行 而 民 莫 不 說 ． 是 以 聲 名 洋 溢 乎 中 國 ． 施 及 蠻 貊 ． 舟 車 所 至 ． 人 力 所 通 ． 天 之 所 覆 ． 地 之 所 載 ． 日 月 所 照 ． 霜 露 所 隊 ． 凡 有 血 氣 者 ． 莫 不 尊 親 ． 故 曰 配 天 ． 唯 天 下 至 誠 ． 為 能 經 綸 天 下 之 大 經 ． 立 天 下 之 大 本 ． 知 天 地 之 化 育 ． 夫 焉 有 所 倚 ． 肫 肫 其 仁 ． 淵 淵 其 淵 ． 浩 浩 其 天 ． 苟 不 固 聰 明 聖 知 達 天 德 者 ． 其 孰 能 知 之 ．

詩 曰 ． 衣 錦 尚 絅 ． 惡 其 文 之 著 也 ． 故 君 子 之 道 ． 闇 然 而 日 章 ． 小 人 之 道 ． 的 然 而 日 亡 ． 君 子 之 道 ． 淡 而 不 厭 ． 簡 而 文 ． 溫 而 理 ． 知 遠 之 近 ． 知 風 之 自 ． 知 微 之 顯 ． 可 與 入 德 矣 ． 詩 云 ． 潛 雖 伏 矣 ． 亦 孔 之 昭 ． 故 君 子 內 省 不 疚 ． 無 惡 於 志 ． 君 子 所 不 可 及 者 ． 其 唯 人 之 所 不 見 乎 ． 詩 云 ． 相 在 爾 室 ． 尚 不 愧 于 屋 漏 ． 故 君 子 不 動 而 敬 ． 不 言 而 信 ． 詩 曰 ． 奏 假 無 言 ． 時 靡 有 爭 ． 是 故 君 子 不 賞 而 民 勸 ． 不 怒 而 民 威 於 鈇 鉞 ． 詩 曰 ． 不 顯 惟 德 ． 百 辟 其 刑 之 ． 是 故 君 子 篤 恭 而 天 下 平 ． 詩 曰 ． 予 懷 明 德 ． 不 大 聲 以 色 ．

子 曰 ． 聲 色 之 於 以 化 民 未 也 ． 詩 曰 ． 德 輶 如 毛 ． 毛 猶 有 倫 ． 上 天 之 載 ． 無 聲 無 臭 至 矣 ．